முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

இன்றைய தலைமுறை: மகன்களால் உடைந்தழும் அப்பாக்கள்

Image result for father son

பதின்பருவத்தினரை எடுத்துக் கொண்டால் ஒவ்வொரு ஐந்து வருடங்களும் ஒரு புதுத் தலைமுறை தோன்றுகிறது. முன்பு இது பத்து அல்லது இருபதாண்டுகளுக்கு முன்பு நடக்கும். ஆனால் 2012இல் இருந்த பதின்பருவத்தினரும் 2017இல் இருப்பவர்களும் ஒன்று போல் இல்லை. மிகப்பெரிய மாற்றத்தை பார்க்க முடிகிறது. (சமூக வலைதளங்களின் அசுர வளர்ச்சி, இணையத்தின் பரவல் ஆகியவற்றினால் இருக்கலாம்.) கல்லூரியில் தொடர்ந்து புதுப்புது மாணவர்களை காண்கிறவன் ஆகையால் என்னால் இம்மாற்றத்தை டிவி சேனல்களை மாற்றி ஒப்பிடுவது போல் செய்ய முடிகிறது. இன்றைய இளைஞர்களின் பிரதான குணம் என்ன? சுதந்திர விழைவு.

நாம் எல்லாருமே பதின்பருவத்தில் நமது சுயத்தை கையில் பிடித்த துள்ளும் மீன் போல கையாளத் தெரியாமல் தவித்திருப்போம். அதுவரை மூடி இருந்த எல்லாம் சட்டென திறந்து கொள்கிறது. உலகத்தின் அத்தனை சாத்தியங்களையும் முகர்ந்து அனுபவித்து ஆட்கொண்டு விட வேண்டும் எனும் ஆவேசம் கிளம்பும். இப்பருவத்து மாணவர்கள் மீது பள்ளி ஆசிரியர்கள் கடும் கட்டுப்பாடுகளை விதிப்பார்கள். பெற்றோர்கள் ஜெயிலர்கள் போல் நடந்து கொள்வார்கள்.
பதின்பருவத்தினரின் இந்த கொந்தளிப்புகளை செல்வராகவன் தன் படங்களில் பேசி வெற்றி கண்டார். ”துள்ளுவதோ இளமை”, ”செவன் ஜி ரெயின்போ காலனி” ஆகிய படங்களில் இந்த கொந்தளிப்பு நேரடியாக வந்தது. “புதுப்பேட்டை”, “மயக்கம் என்ன?” போன்ற படங்களில் வளர்ந்தவர்களின் ஆளுமையில் இந்த கொந்தளிப்பு – முதிராத ஆவேசம் – தெரிந்தது.
மேற்சொன்ன அடக்குமுறைக்கு பணிந்து போகும் கட்டாயம் அன்று இருந்தது. என்ன கட்டாயம்? ஒருவித பயம், “பெற்றோரும் ஆசிரியர்களும் கைவிட்டால் நாம் என்னாவது?” எனும் பதைபதைப்பு. ஆனால் இன்றைய தலைமுறையினருக்கு அந்த அச்சம் சுத்தமாய் இல்லை. தூக்கணாங்குருவி கூடு கட்டியது போல் தங்கள் விருப்பங்களால், கனவுகளால், சுயபோகத்தால், மகிழ்ச்சியால் ஒரு உலகைப் புனைந்து அதனுள் முழுக்க முழுக்க வாழ்கிறார்கள். இன்றைய இளைஞனின் முன்னால் போய் நின்று ஏதாவது சைகை காட்டிப் பாருங்கள். அவன் கவனிக்க மாட்டான். அவன் பார்வை தனது மின்சாதனக் கருவி ஒன்றில் இருக்கும். அல்லது யாரிடமாவது பேசிக் கொண்டோ பாட்டுப் பாடிக் கொண்டோ ஒன்றுமில்லாவிட்டால் எதையாவது யோசித்து தனக்குள் மூழ்கியபடியோ இருப்பான். இவர்கள் கூட்டமாய் இருக்கும் போதும் தமக்குள் தனித்தனியே – ”நான் சுத்தமாய் வேறு ஆள், உலகில் யாருமே என்னைப் போல் இல்லை” எனும் உணர்வுடன் – இருக்கிறார்கள்.
இன்னொரு பக்கம் முப்பது வயதில் நாம் அனுபவிக்கும் நெருக்கடிகள், வேலை களைப்பு, எதிர்கால அச்சம், ஈடுகொடுக்க முடியாத சோர்வு, தனிமை ஆகியன இவர்களை 17 வயதில் சூழ்கின்றன. நான் கல்லூரியில் லிப்டில் காத்திருக்கையில் ஒட்டுக்கேட்டவை இவை:
ஒரு பெண் தன் நண்பனிடம் சொல்கிறாள்,
“தூங்கி ஐந்து நாட்கள் ஆகின்றன”
“என்னாச்சு?”
“தெரியல. தூங்க முடியல. கண்ணை மூடினா பதற்றமா வருது”
ஒரு பையன் விடுதியில் தன்னை கொடுமைப்படுத்துவதாய் சொல்கிறான். என்ன பிரச்சனையாம்? அவனுக்கு சுதந்திரம் இல்லை. அவனுக்கு இரவு பன்னிரெண்டு மணி வரை கொஞ்சம் சுதந்திரமாய் வெளியே சுற்ற வேண்டும். வெளியே என்றால் சாலைகளில் அல்ல. கல்லூரிக்குள்ளேயே தான். அப்போது தான் மனசுக்கு ஆறுதல் இருக்கும்.
என்னுடன் படித்த பல நூறு மாணவர்கள் என்றால் இதெல்லாம் ஒரு பிரச்சனையா என நினைத்து போர்த்தி தூங்கி இருப்பார்கள். ஆனால் இந்த மாணவனின் பெற்றோர்கள் வெளிநாட்டில் இருக்கிறார்கள். அவனுக்கு இங்கு யாருமே இல்லை. வேலைப்பளு என் தலைமுறையினருக்கு இருந்ததை விட பத்து மடங்கு. அதனாலே அவன் நிம்மதி தேடுகிறான். இரவில் வெளியே இருப்பது எனும் ஒரு அற்ப காரியத்தில் தனக்கு நிம்மதி கிடைத்து விடும் என்கிறான்.
இது போன்ற ஒரு அற்ப கோரிக்கையை இவர்கள் முன்வைக்கும் போது நாம் உடனே சரி என ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும். இல்லாவிட்டால் இவர்கள் கடுங்கோபம் கொள்வார்கள். பெரிய விசயங்களில் கூட பணிந்து போவார்கள். ஆனால் ஏதோ ஒரு சின்ன விசயத்தில் தனக்கு மரியாதை இல்லை, சுதந்திரம் இல்லை என உணர்ந்தால் கொலைவெறியாக பயங்கர கலகக்காரன் ஆகி விடுவார்கள். அதன் பிறகு அவர்களிடம் இருந்து துளி மரியாதையை கூட நீங்கள் பெற முடியாது.
இப்படித் தான் நேற்று ஒரு நண்பர் தன் உறவுக்காரன் பையனை அமைதிப் படுத்திக் கொண்டிருந்தார். ”என்னவாம்?” என்றேன்.
 “அவன் அப்பா அவனைத் திட்டி விட்டார்”
“அதுக்கென்ன? என் அப்பா என் முகத்தில் கொதிக்கும் டீயை ஊற்றியிருக்கிறார். சொல்ல முடியாத கெட்டவார்த்தைகளால் தினமும் அர்ச்சனை செய்வார். நான் பார்க்காததா?”
அவர் சொன்னார், “நாம வேற ஜெனரேஷனுங்க”
அந்த பையனின் அப்பா ஏன் திட்டினாராம்? ஒரு வாரமாய் பையன் தினமும் தாமதமாய் விடுதிக்கு போகிறான். ஊரில் இருந்து அப்பா போன் செய்தால் எடுப்பதில்லை. கடைசியில் ஒருநாள் போனை எடுத்தான். அப்பா தன் நெஞ்சின் ஆற்றாமையை பொங்கி எடுத்து விட பையன் கத்தியிருக்கிறான் “இனிமே என்னை திட்டுறதானா போன் பண்ணாத. வை” தன் மகன் இப்படி சொன்னான் என்பதை அப்பாவால் தாங்க முடியவில்லை. அப்படி என்றால் அவருக்கு என ஒரு மரியாதை, உரிமை இல்லையா? அவர் பெற்ற பையனை அவர் திட்டக் கூடாதா? இதையெல்லாம் சொல்லி அப்பா என் நண்பரிடம் புலம்பித் தள்ளி இருக்கிறார். காலம் எப்படி மாறி விட்டது பாருங்கள்! மகன்கள் திட்டி அப்பாக்கள் அழுகிறார்கள்.

இந்த தலைமுறையினர் கால்கள் நடுங்கியபடி மலைவிளிம்பில் நிற்கிறார்கள். அவர்களின் கரத்தைப் பற்றி சற்று கூடுதலாய் அழுத்தினால் மனம் உடைந்து கீழே குதித்து விடுவார்கள். அல்லது கோபத்தில் உங்களை கீழே இழுத்து தள்ளி விடுவார்கள். இன்றைய தாம்பத்யமும் இப்படித் தான் இருக்கிறது. அதைப் பற்றி இன்னொரு சந்தர்பத்தில் …

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

மிச்சமுள்ள வேலை (குறுங்கதை) - ஆர். அபிலாஷ்

  வார இறுதி. காலை முதலே வேலைக்காரியை பத்து தடவைகளுக்கு மேல் அழைத்தாகி விட்டது. தவறான எண்ணென்று யாரோ திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதுடன் தெலுங்கில் திட்டவும் செய்கிறார்கள். அவள் எண்ணை மாற்றியதுடன் எங்கே போனாள்? பாத்திரங்கள் குவிந்து கிடக்கின்றன. உணவை ஆர்டர் செய்து வாங்கி நானும் மனைவியுமாக அமைதியாக உண்டோம். பிள்ளைகள் இருவரும் என் சகோதரியின் வீட்டுக்கு விடுமுறையைக் கொண்டாடப் போயிருக்கிறார்கள். வீட்டு மணியடித்தது. நான் போய்த் திறந்தால் வேலைக்காரியின் தாயான எழுபது வயதுக் கிழவி நின்று கொண்டிருந்தார். நான் அவரைக் கண்டதும் திகைத்து ஒரு பக்கம் சாய்ந்து நின்று கொண்டேன். அவர் அலட்சியமாக என்னை விலக்கிக் கொண்டு உள்ளே நுழைந்தார். என் மனைவி தன் கையில் இருந்து தட்டைக் கீழே போட்டு விட்டுக் கத்துகிற சத்தம் கேட்டது. நான் தடுமாறியபடி உள்ளே வந்தேன். யாரை அழைப்பது, என்ன சொல்வது எனத் தெரியவில்லை.   அவர் உள்ளே சென்று வேலையை ஆரம்பித்ததுடன் சமையலறையில் யார் பொருட்களை மாற்றி வைத்தது என உரிமையுணர்வுடன் என் மனைவியை விசாரித்துக் கொண்டிருந்தார். என் மனைவி இன்னும் பேசும் இயல்பு நிலைக்கு வரவில்லை என்பதில் திகை...

கவிதை: பயணப் படிமங்களின் இணைகோட்டு சந்திப்பு

மொழி சங்கேத சொற்களால் ஆனது. இச்சொற்கள் ஒன்றை ஒன்று பிரதிபலிக்கின்றன என்று நமக்கு தெரியும். இந்த சங்கேதக் குறிகளை இணைய வைத்து, மோதவிட்டு கவிதையின் சில சாத்தியங்களை படைப்பாளியால் அடைய முடியும். இத்தகைய செயல்முறைகளில் ஒன்றை தேடிக் கண்டுபிடிப்பது தான் இக்கட்டுரையின் நோக்கம். பள்ளிக் காலத்தில் ஜாலவித்தைக்காரர்கள் வந்து போன பின் அவர்களின் சூட்சுமத்தை கண்டுபிடித்து விட்டதாய் அந்தரங்கமாய் மட்டும் குசுகுசுத்துக் கொள்வோம். அடுத்த முறை வரும் போது மர்மம் விலகாமல் அதிக ஆர்வமுடன் அவரை சூழ்ந்து கொள்வோம். அறிதல் மர்மத்தை அதிகமாக்கும். கொல்லாது. ஒரு கனவை மீட்டெடுப்பதன் நோக்கம் என்னவாக இருக்கும்? கவிதையின் அரூப இயக்கத்தை பொதுவயமாக வடிக்க முயல்வதும் அதற்கே. கோயில் கருவறையின் மென்வெளிச்சத்தில் நுண்பேசியின் படக்கருவியை இயக்கி சாத்தி வைத்து விட்டு இயக்கத்தை அறிவோம். அறிதல் அபச்சாரமில்லை. பயணப் படிமம் என்பது காக்னிடிவ் பொயடிக்ஸ் எனும் சமகால விமர்சனத்தின் ஒரு முக்கிய கருவி. இக்கருவியை மனுஷ்யபுத்திரனின் “காலை வணக்கங்கள்” எனும் ஒரு கவிதையில் சொருகப் போகிறோம். முதலில் கருவியை பழகுவோம். அன்றாட மொழியில் ஒன்று ம...

பிரபலங்களின் நோக்கம்

  நீங்கள் ஒரு பிரபலத்தின் நேர்முகத்தைப் பார்க்கிறீர்கள். அவர் தன் வாழ்வில் வெற்றி பெற சரியான உணவின்றி அலைந்து திரிந்ததைச் சொல்கிறார். நீங்கள் கண் கலங்குகிறீர்கள். அவர் தன் குடும்பத்தைப் பிரிந்து மாநகரத்தில் தனிமையில் அனாதையாக வாழ்ந்தைச் சொல்கிறார். நீங்கள் மனமுடைகிறீர்கள். இன்னொருவர் தான் தன் காதலனால் ஏமாற்றப்பட்டதைச் சொல்லி அதனால் ஏற்பட்ட மனச்சிக்கல்களை, பதற்றத்தை, காயங்களை வர்ணிக்கிறார். உங்களுக்கு இரக்கமும் ஆத்திரமும் வருகிறது. இந்த அனுபவங்களும் உணர்வுகளும் பொய்யல்ல. அவரும் நீங்களும் அடிப்படையில் மனிதர்களே. அதேநேரம், இங்கு எழுப்ப வேண்டிய முக்கியமான கேள்வியுண்டு - ஏன் இம்மாதிரியான கதையாடல்களை ஊடகங்கள் உங்கள் முன்வைக்கின்ற்ன? அவர்களின் நோக்கம் என்ன? ஒரு விசயம் உண்மையாக இருந்தாலும் அதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என வெகுஜன ஊடகம் நினைப்பதில் ஒரு உத்தேசம் இருக்குமே? பிரபலமும் நீங்களும் வர்க்கரீதியில் வெவ்வேறு இடங்களில் இருக்கிறீர்கள். இது ஒரு விலகலை ஏற்படுத்துகிறது. பிரபலங்கள் இந்த நாட்டின் பெரும்பணக்காரர்களை, அதிகார வர்க்கத்தின் பகுதியாக உள்ளார்கள். இந்த இடைவெளியை நிரப்புவது அவ...