Skip to main content

அரவிந்த அடிகாவின் "வெள்ளைப் புலி": முதல் அத்தியாயம்

முதல் இரவு

கீழ்வருபவரின் மேசைக்கு

மேதகைய வென் ஜியாபாவோ
பிரீமியரின் அலுவலகம்
பெய்ஜிங்
விடுதலை விரும்பி சீன தேசத்தின் தலை நகரம்

கீழ்வருபவரின் மேசையிலிருந்து
"வெள்ளைப் புலி"
சிந்திக்கும் மனிதன் மற்றும்
சுயதொழில் முனைவோன்
உலகின் தொழிற் நுட்பம் மற்றும் அவுட்சோர்சிங்கின் மையத்தில் வாழ்பவன்
எலக்டுரானிக் சிட்டி ஃபேஸ் 1 (ஹொசூர் பிரதான சாலை சற்று தாண்டி)
பெங்களூர், இந்தியா

திரு பிரீமியர் அவர்களே,
சார்,
நீங்களோ நானோ ஆங்கிலம் பெசுவதில்லை; ஆனால் சில விசயங்களை ஆங்கிலத்தில் தான் பேசியாக வேண்டும். இதிலொன்றை எனது முன்னாள் முதலாளி காலமான திரு. அசோக்கின் முன்னாள் மனைவி சொல்லித் தந்தாள்; இன்று இரவு 11:30க்கு, அதாவது பத்து நிமிடத்துக்கு முன், அகில இந்திய வானொலியின் அந்த பெண்மணி "பிரீமியர் ஜியாபாவோ அடுத்த வாரம் பங்களூர் வருகிறார்" என அறிவித்த போது, நான் அதை உடனே சொன்னேன்.



உண்மையில், ஒவ்வொரு முறை உங்களைப் போல் மாமனிதர்கள் எங்கள் நாட்டிற்கு வருகை தரும்போதும் நான் அதை சொல்வேன். என் வழியில், சார், நான் என்னை உங்கள் வகையை சார்ந்தவனாக கருதுகிறேன். ஆனால் எப்போதெல்லாம் எங்கள் பிரதமரும் அவரது பெருமை வாய்ந்த தோஸ்துக்களும் விமான நிலையத்துக்கு தங்கள் கருப்பு கார்களில் வந்திறங்கி, டி.வி. படக்கருவி முன் உங்களுக்கு நமஸ்தே செய்து, இந்தியா எத்துணை ஒழுக்கமும், புனிதமும் மிக்கது எனக் கூறும் போது, நான் அந்த ஆங்கிலத்தில் அதனை சொல்ல வேண்டியதாகிறது.


இப்போது, நீங்கள் எங்களுக்கு இவ்வாரம் வருகை தருகிறீர்கள், மேதகையீர், அப்படித்தானே? அகில இந்திய வானொலி இவ்விசயங்களில் நம்பத் தகுந்தது தான்.

அதுவொரு ஜோக், சார்.
ஹா!

அதனால் தான் நீங்கள் நிஜமாகவே பெங்களூர் வருகிறீர்களா என்று நேரடியாகவே கேட்க நினைத்தேன். ஏனென்றால், நீங்கள் வருவதென்றால், முக்கியமானதொன்றை எனக்கு உங்களிடம் சொல்லவுள்ளது. பாருங்கள், வானொலியில் அப்பெண்மணி சொன்னாள், "திரு.ஜியாபாவோ ஒரு லட்சியத்தை மேற்கொண்டுள்ளார்: அவருக்கு பெங்களூர் பற்றின உண்மை தெரிய வேண்டும்"

என் ரத்தம் உறைந்தது. பெங்களூர் பற்றின் உண்மை யாருக்காவது தெரியுமானால் அது நான் தான். அடுத்து, அந்த பெண் அறிவிப்பாளர் சொன்னார், "திரு. ஜியாபாவோ சில இந்திய சுயதொழில் முனைவோரை சந்தித்து, அவர்களின் வெற்றிக் கதையை அவர்கள் உதடுகளில் இருந்தே கேட்க விரும்புகிறார்". அவள் பிறகு சிறிது விளக்கினாள். நிச்சயமாக, எங்கள் நாட்டில், குடிநீர், மின்சாரம், கழிநீர் கட்டமைப்பு, பொதுப்போக்குவரத்து, சுகாதார உணர்வு, ஒழுக்கம், மரியாதை, நேரந்தவறாமை இல்லையென்றாலும், நிச்சயம் சுயதொழில் முனைவோர் உண்டு. அதோடு இந்த சுயதொழில் முனைவோர் -- நாங்கள் சுயதொழில் முனைவோர் -- ஏறத்தாழ அமெரிக்காவையே தற்போது இயக்கும் இந்த அவுட்சோர்சிங் நிறுவனங்கள் அனைத்தையும் அமைத்துள்ளோம். ஆயிரக்கணாக்கானோர். குறிப்பாய் தொழில் நுட்பத்துறையில்.

Comments

அதிகம் படிக்கப்பட்டவை

புனைவெழுத்து - மூன்று முக்கிய தடைகள் - யுடியூப் நேரலை

  புனைவு எழுதுவதில் உள்ள மூன்று முக்கிய தடைகளைக் குறித்து இன்று மாலை 7 மணிக்கு யுடியூபில் ஒரு நேரலை செய்யலாம் என இருக்கிறேன். புனைவை எழுதுவது சில நேரங்களில் சவாலானது. கதைகள் எதிர்பார்த்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாது. எப்படி துவங்குவது, எடுத்துச் செல்வது, முடிப்பது என்பதில் குழப்பங்கள் ஏற்படும். இவை குறித்த வாசகர் கேள்விகளுக்கு இந்த நேரலை விவாதத்தில் பதிலளிக்க இருக்கிறேன். உங்கள் கேள்விகளைப் பின்னூட்டத்தில் எழுப்புங்கள். நேரலைக்கான தொடுவழி கீழ்வருமாறு: https://youtube.com/live/sxtKhp3Q_3o?feature=share

நாய்களும் நகரமும்

  செப்டம்பர் 2025 உயிர்மை இதழுக்காக நான் எழுதியுள்ள "நகரங்களில் வாழும் நாய்களும் மனிதர்களே, மனிதர்களும் நாய்களே" எனும் கட்டுரையில் இருந்து: வளர்ச்சியின் முதல் அறிகுறியே குவிந்து நாறும் குப்பைகள்தாம். முதலீட்டிய ஏற்றத்தாழ்வின் உபவிளைவே தெருநாய்கள். நாம் அவற்றை வெறுப்பதில் நியாயமில்லை. இந்த நாய்கள் நம் வீட்டில் நம்முடன் வாழும் செல்ல நாய்களோ, காலங்காலமாக மனித சமூகத்துக்கு பாதுகாப்பும் நட்புறவும் தந்த நாய்களோ அல்ல என்கிறார்கள் ஆய்வாளர்கள். நகரங்களில் நாம் காணும் நாய்க்குழுமங்கள் மெல்லமெல்ல மனிதச்சார்பின்றி தம்மைத் தனித்துப் பார்க்கும் இனமாக மாறிவருகின்றன. அதனாலே அவைக் குழந்தைகளை இரையாகக் காண்கின்றன. வேட்டையாடித் தின்கின்றன. அல்லது தமது சினத்தாலும் சீற்றத்தாலும் தாக்குகின்றன. மனிதர்களைத் துரத்துகின்றன. நகரத்து மனிதர்கள் vs நாய்கள் எனும் இருமை இன்று வலுவாகி நிலைப்பெறுகிறது. அதாவது நகரத்துக் கட்டமைப்புகள் மனிதரையும் நாய்களையும் சமமாக்குகின்றன, ஒரே விசயத்துக்காக - உணவு, இடம் - போட்டியிட வைக்கின்றன. இந்நாய்களைப் பிடித்து நகரத்துக்கு வெளியே விட்டால் அவை சிலநேரங்களில் வேட்டை விலங்குகளா...

Popular posts from this blog

விஷ்ணுபுரம் அமைப்பு ஏன் கல்ட் அமைப்பாகிறது?

  "விஷ்ணுபுரம்" எத்தனையோ குழுக்களில் ஒரு குழுதானே என சில நண்பர்கள் கேட்கிறார்கள். அது உண்மையல்ல. அது ஒரு இலக்கிய குழு அல்ல, அது ஒரு கல்ட் அமைப்பு. கல்ட் அமைப்பின் பல பண்புகள் அதற்கு உண்டு. ஒற்றைத் தலைமை, அதை அடியொற்றி, அதைப் பிரதியெடுக்கும் துணைத்தலைமைகள். துணைத்தலைமைகளுக்கு சுதந்திரம் இருப்பதாகப் பட்டாலும் அவை தலைமை விதிக்கும் எல்லைகளுக்கு உட்பட்டு தம்மையும் தகவமைப்பது. பலதரப்பட்ட சிந்தனைப் பாதைகள் குழுவுக்குள் இருந்தாலும் அவற்றை மௌனத்தில் அமுக்கிவிட்டு அல்லது குறைந்த ஒலியில் விவாதித்துவிட்டு தலைமையின் நம்பிக்கைகளை ஒட்டி உரக்க ஒரு கருத்தை முன்வைப்பது. மூளைச்சலவைக்கு உள்ளாவது, தான் மூளைச்சலவைக்கு உள்ளாவதையே அறியாதிருப்பது, தலைமையின் மொழியைத் தன்வயமாக்கி அவ்வாறே தன்னையறியாமலே பேசுவது, பிறரையும் மூளைச்சலவை செய்வது, பிறரையும் தன்னைப் போலப் பேச வைப்பது. தலைமையின் வழியில் அடுத்தடுத்த செயல்பாடுகளை முன்னெடுப்பது என. நீங்கள் மேற்சொன்ன பண்புகளை விஷ்ணுபுரம் அமைப்பில் மட்டுமல்ல, ஓஷோவின் அமைப்பிலும் ஜக்கியிடமும் ஶ்ரீ ஶ்ரீ, நித்தியானந்தா, People Temple, Aum Shinrikyo, Heaven’s Gate போன...

கல்வி ஒரு மோசடியா?

இந்தக் கட்டுரையில் சொல்லப்படுவதைத் தான் நான் கடந்த ஆண்டு எழுதினேன். பள்ளி, உயர்கல்வியில் பெற்றோர்கள் செய்யும் மிகப்பெரிய முதலீட்டில் குழந்தைகள் லாபம் உண்டா? இல்லை. ஐ.ஐ.டியிலே 21, 500 ஐ.ஐ.டி பட்டதாரிகளில் 8000 பேர்களுக்கு வேலை இல்லை. ஐ.ஐ.டி மும்பையில் கடந்த ஆண்டு வளாக நேர்காணலில் வேலை பெற்றவர்களுக்கு முன்பு இல்லாத அளவுக்கு குறைந்த சம்பளமே கிடைத்துள்ளது. வட-இந்தியாவில் ராணுவத்தில் சேரவும் அரசு வேலையைப் பெறவும் பட்டதாரிகள் தவிப்பது இதனாலே. 2024இல் மகாராஷ்டிராவில் போலீஸ் வேலைக்கு ஆளெடுத்தார்கள். 17,471 பணியிடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்க 17.76 லட்சம் பேர்கள் திரண்டார்கள். CMIE தரும் புள்ளிவிபரப்படி இந்தியாவில் வேலையில்லா திண்டாட்டம் 7 சதவீதமாக வளர்ந்துள்ளது. மற்றொரு புள்ளிவிபரம் இன்னும் அதிர்ச்சியானது - 20-24 வயதுக்கு உட்பட்டோரில் 44.5% பேர்கள் வேலையில்லாமல் தவிக்கிறார்கள். இவர்கள் எல்லாருமே இளங்கலை அல்லது முதுகலைப் பட்டம் முடித்தவர்கள். சந்தோஷ் மெஹ்ரோத்ரா மற்றும் ஜஜாதி பரிதா எழுதிய India Out of Work நூலில் வரும் தரவு இது - 2019இல் 42% இருந்த விவசாயத் தொழில் 2024இல் 46 சதவீதமாக உயர்ந்துள்ளது. கிட...

பக்தியைக் காட்சிப்படுத்தி அழிப்பது

  விஜய் தேவாலயத்தில் மண்டியிட்டுப் போய் வழிபடும் காணொளியைக் கண்டேன். திருச்சி அந்தோணியார் ஆலயத்தில் விஜய் பிரார்த்தனை மேற்கொண்டார். ஆயர்கள் திமுகவுக்கு ஆதரவு தெரிவித்த நிலையில் இவ்வாறு விஜய் செய்தார், இதனால் திருச்சியில் உள்ள 35% கிறிஸ்துவ வாக்காளர்களை அவர் கவர முடியும் என்று ஒன் இந்தியா இணையதளத்தில் தெரிவித்திருக்கிறார்கள். எனக்கு இது ஏதோ ஒரு நேர்ச்சையாகவும் இருக்கக்கூடும் என்று தோன்றுகிறது. கிறித்துவர்கள் தனக்கு வாக்களிப்பார்கள் என்று அவர் பண்ணுவதாகத் தோன்றவில்லை. முன்பு ஆடு அண்ணாமலை சாட்டையால் தன்னை அடித்துக் கொண்டு சூளுரைத்தார். அது பதவி உயர்வுக்காக ஒரு சோசியர் சொல்லி அவர் செய்ததே என்று ஒரு பாஜக தலைவர் நேர்முகமொன்றில் சொல்லியிருந்தார். விஜய்யின் இம்முயற்சியும் ஒருவிதத்தில் அப்படியாகவே இருக்க வேண்டும் - அப்படியே இருந்தாலும் பெரிய பலனிருக்காது. தமிழ்நாட்டில் சிறுபான்மையினர் எப்படியும் கடவுள் நம்பிக்கையின் பொருட்டு வாக்களிப்பதில்லை. மதம் ஒரு சமூக மதிப்பு மட்டுமே இங்கு. ஆனால் இது அது மட்டுமல்லவும்தான். இம்மாதிரி அந்தரங்கமான செயல்களை அதைச் செய்பவர்களே தம் அரசியலுக்காகப் பயன்படுத்த...