முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

உயிர்த்தல் - ஆர். அபிலாஷ்



என் பால்கனியை ஒட்டிய

வேப்பமரத்தின் சொரசொர்ப்பான அடர்பழுப்பு பட்டை மீது

இவ்வளவு மழையிலும்

ஊளையிடும் காற்றுக்கு அசைந்து கொடுக்காமல்

துளிகள் முலைக்கணுக்களாய் தொங்கும்

ஜொலிக்கும் இலைகளுக்கு மத்தியில்

நடந்து செல்லும் சிற்றெறும்பே

உன் வழியில் எதிரே வந்தமர்ந்த சோப்புக்குமிழியில்

எதைக் கண்டாய்?

அதன் கதவுகளை அவ்வளவு சன்னமாக

தட்டிப் பார்த்து விட்டு

நீ வந்த வழியிலே

திரும்ப சென்று விட்டு

மீண்டும் வந்த போது

அது அதே இடத்தில்

சிறிய ஊடுருவும் நடுக்கத்துடன் இருந்தது.


தன் ஷணப்பொழுது வாழ்வை

இந்த உலகில் உன்னுடன் மட்டுமே

பகிர்ந்து கொள்ள அது காத்திருந்தது

உன் நடை எனும் கூரக்கத்தியால்

அதை நீ அதன் மாரைப் பிளப்பாய் என

அல்லது இன்னும் மென்மையாய்

ஒரு குழந்தையின் நம்பிக்கையுடன்

நீ அதன் கதவைத் தட்டி உள்ளே புகுந்து

 பார்ப்பாய் எனும் ஏக்கத்துடன்

காத்திருந்தது

ஒவ்வொரு உயிரையும் போல

தன் அன்பின் உச்சத்தை தன் அழிதலில் மட்டுமே

காண முடியும் என அதுவும்

நம்பியது.

அது தன் உயிர்த்தலை தன் இன்மையுடன்

பிணைத்திருந்தது.


திரும்ப வந்த நீ

மற்றொரு முறை தொடாமல் தொட்டுப் பார்த்தாய்

ஆனால் நடுக்கம் அலைபாயும் கண்ணாடிப் பரப்பின்

அருகில் வந்ததும் நீ நின்று விட்டாய்

நீ உன் சக எறும்புகள் விட்டுச் சென்ற

வாசனைத் தடத்தைத் தொடர்ந்து

அப்புறம் சென்று விட்டாய்

அப்போது உன் தோற்றம்

பல்கிப் பெருகி ஒருமுறை நடுங்கியது.

நீ மறைந்ததும் ஊடுருவும் நடுக்கம்

காற்றில் தடுமாறும் ஊடுருவலாகியது

ஒரு பக்கம் பிதுங்க மறுபக்கம் வளைந்தது


நீ அதை ஊடுருவி சென்று விட்டாய்

என நம்பி உன் பக்கம் வந்து

கையால் உன் சிறிய முகத்தைத் தொட்டுப் பேசிய

எறும்பிடம் நீ மறுசைகை பண்ணிய போது

அது இல்லாமல் ஆகியிருந்தது.


உனக்குப் பின் வந்த உன் மற்றொரு சகா

ஈரமாய் படிந்திருந்த வட்டத்தைக் கண்டு

திகைத்து நின்றது

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

புதிய சட்டை அணிந்த புராதன மனநிலை

 ஆதி வள்ளியப்பன் தமிழ் ஹிந்துவில் கோணங்கி பற்றி எழுதிய அபத்தமான கட்டுரையைப் படித்தேன்.  அதில் அவர் கோணங்கி இனி சாகும் வரை இதழ் நடத்தக் கூடாது, எழுதக் கூடாது, அவருடைய இதழுக்கு யாரும் படைப்பு அனுப்பக் கூடாது, அதை யாரும் படிக்கக் கூடாது எனும் கணக்கில் எழுதியிருக்கிறார். ஒருவரை சட்டரீதியாக விசாரித்து தண்டிக்கலாம். ஆனால் அவரை சமூக விலக்கம் செய்ய வேண்டும், கரும்புள்ளி செம்புள்ளி குத்த வேண்டும் எனக் கோருவது மைக்ரோ லெவலில் செயல்படும் பாசிச மனப்பான்மை. மிகப்பழமையான இனக்குழு மனநிலை இது. அதுவும் பாலியல் குற்றங்களுக்கு மட்டுமே இப்படியான பஞ்சாயத்து தீர்ப்பை நம் மக்கள் வழங்குவார்கள். வேறெந்த குற்றமும் - திருட்டு, கொலை, தாக்குவது, சொத்துப் பறிப்பு, ஏமாற்றுவது, பொருளாதாரக் குற்றம் - இவர்களுடைய அகராதியில் ஊர்விலக்கம் கோரத்தக்க குற்றமாக இருக்காது. ஏனெனில் வேளாண் சமூகங்களில் பாலியல் உடலே நிலத்தின் பதிலீடு. பாலியல் கண்காணிப்பைக் கொண்டே சொத்தைக் கண்காணிக்க முடியும். அதனால் தான் பாலியல் அத்துமீறல் என வரும் போது ஊர் விலக்கத்தை அறிவிக்கிறார்கள். அதனாலே இதை நிலப்பிரபுத்துவ மனநிலை என்கிறேன்...

கவிதை: பயணப் படிமங்களின் இணைகோட்டு சந்திப்பு

மொழி சங்கேத சொற்களால் ஆனது. இச்சொற்கள் ஒன்றை ஒன்று பிரதிபலிக்கின்றன என்று நமக்கு தெரியும். இந்த சங்கேதக் குறிகளை இணைய வைத்து, மோதவிட்டு கவிதையின் சில சாத்தியங்களை படைப்பாளியால் அடைய முடியும். இத்தகைய செயல்முறைகளில் ஒன்றை தேடிக் கண்டுபிடிப்பது தான் இக்கட்டுரையின் நோக்கம். பள்ளிக் காலத்தில் ஜாலவித்தைக்காரர்கள் வந்து போன பின் அவர்களின் சூட்சுமத்தை கண்டுபிடித்து விட்டதாய் அந்தரங்கமாய் மட்டும் குசுகுசுத்துக் கொள்வோம். அடுத்த முறை வரும் போது மர்மம் விலகாமல் அதிக ஆர்வமுடன் அவரை சூழ்ந்து கொள்வோம். அறிதல் மர்மத்தை அதிகமாக்கும். கொல்லாது. ஒரு கனவை மீட்டெடுப்பதன் நோக்கம் என்னவாக இருக்கும்? கவிதையின் அரூப இயக்கத்தை பொதுவயமாக வடிக்க முயல்வதும் அதற்கே. கோயில் கருவறையின் மென்வெளிச்சத்தில் நுண்பேசியின் படக்கருவியை இயக்கி சாத்தி வைத்து விட்டு இயக்கத்தை அறிவோம். அறிதல் அபச்சாரமில்லை. பயணப் படிமம் என்பது காக்னிடிவ் பொயடிக்ஸ் எனும் சமகால விமர்சனத்தின் ஒரு முக்கிய கருவி. இக்கருவியை மனுஷ்யபுத்திரனின் “காலை வணக்கங்கள்” எனும் ஒரு கவிதையில் சொருகப் போகிறோம். முதலில் கருவியை பழகுவோம். அன்றாட மொழியில் ஒன்று ம...

ஹிட்லர் விஜய்

  விஜய் முதல்வர் ஆன நாளன்றே நான் அவர் ஒரு பாசிஸ்ட் என்று விரிவாக எழுதினேன். ஏன் பதவியேற்றவுடனே சொல்கிறீர்கள் என்று நண்பர்கள் கேட்டார்கள். ஆனால் ஒரு எழுத்தாளராக கூர்மையான நுண்ணுணர்வும் அவதானிப்பும் எனக்குண்டு. நான் அவர் ஏன் ஒரு பாசிஸ்ட், அவரது ஆளுமை எப்படி கருணையற்ற ஒன்று என்றும், ஹிட்லரின் பிரச்சார பாணிக்கும் இவர்களுடைய பாணிக்குமான ஒற்றுமையைப் பற்றியும் எழுதினேன். பதவியேற்ற சில வாரங்களிலேயே அவரது பாசிஸ அரசியல் அடுத்தடுத்து வெளிப்பட்டது. அவரைக் கேலி செய்ததற்காக பத்து போலீஸ் ஜீப்புகளில் அன்பானந்தம் எனும் இளைஞரின் வீட்டை நள்ளிரவில் சுற்றி வளைத்து துன்புறுத்தினார்கள். விஜய்யின் கட்சிக்காரர் ஒரு ஜென் ஸி திமுக அமைப்பின் இளைஞரை அடித்துத் துன்புறுத்தி இருக்கிறார். அவர் இஸ்லாமியர் என்று தவறாகப் புரிந்து கொண்டு சுன்னத் செய்த உன் ஆண்குறியை அறுப்பேன் என்று மிரட்டியிருக்கிறார். இன்னும் அடுத்தடுத்து மிக மோசமான காட்டாற்சியை, அடக்குமுறை இந்த மாநிலம் பார்க்கப் போகிறது. விஜய் அடிப்படையில் ஒரு கோமாளி ஹிட்லர். திமுக இவரைப் போன்றோரைத் துணிந்து எதிர்த்தடிக்க வேண்டும். பனையூரைச் சுற்றி வளைத்து பிரம்மாண்ட...