முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

பா ரஞ்சித் எனும் சாதனையாளனர்


 

சமகால தமிழ் சினிமாவின் தலைசிறந்த இயக்குநருக்கு பிறந்த நாள் வாழ்த்துகள்!  வெகு அரிதாகத் தான் ரஞ்சித்தைப் போல தமிழ் சினிமாவின் போக்கையே மாற்றக் கூடியராக ஒரு இயக்குநர் தோன்றுவார். 


2010இல் சுசீந்திரனின் "நான் மகான் அல்ல" படம் குறித்த ஒரு விவாதம் கருந்தேள் ராஜேஷின் பிளாகில் நடக்கிறது.  தமிழ் சினிமாவில் தலித்துகள் குறித்த பதிவுகள் எவ்வளவு அபத்தமாக உள்ளது என ரஞ்சித் ராஜேஷுக்கு அனுப்பிய மின்னஞ்சலை அவர் பதிவிடுகிறார். அதை ஒட்டி பின்னூட்டங்களில் ஒரு நீண்ட விவாதம். அப்போது ரஞ்சித் ஒரு இயக்குநர் அல்ல. தன்னை ஒரு உதவி இயக்குநர் என்றே அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார். அவருடைய தரப்பை பின்னூட்டங்களில் பலரும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. சினிமாவில் உள்ள பாத்திரங்களின் சாதியைப் பற்றி பேசுவதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என அவர்கள் கொந்தளிக்கிறார்கள். ஆனால் ஏன் தாழ்த்தப்பட்டோர் மட்டும் தவறாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் என ரஞ்சித் கேள்வி எழுப்ப யாரும் அதைப் பொருட்படுத்தி யோசிக்கவில்லை. அதன் பின்னர் "அட்டகத்தி" எனும் தனது முதல் படத்தின் மூலம் வளர்ந்து "மெட்ராஸ்" மூலம் வெகுஜன தளத்தில் கால் பாவி நின்ற ரஞ்சித் "கபாலி" மூலம் தலித் அழகியல் என்பதை தமிழ் திரைமொழிக்குள் வலுவாக நிறுவினார். "கபாலிடா" எனும் ஒற்றைச்சொல் பெரிய மாற்றங்களை மக்களின் பார்வையில் கொண்டு வந்தது. அங்கிருந்து பௌத்தத்தை வெகுஜன மாபியா / அரசியல் கதைமொழிக்குள் கொண்டு வந்து "காலா" எனும் இந்திய சினிமாவின் தலைசிறந்த படமொன்றை எடுத்தார். அதன் பிறகு "சார்பட்டா பரம்பரையை" எடுத்து பாத்திர அமைப்பில், பின்னணியின் சமூக வரலாற்று நுட்பங்களை சித்தரிப்பதில் தான் எவ்வளவு பெரிய கலைஞன் எனக் காட்டினார். 


நான் அடிக்கடி ரஞ்சித்தின் வளர்ச்சியைப் பற்றி யோசிக்கையில் அவதானிப்பது கலையின் தாக்கம் அளப்பரியது, அதுவும் வெகுஜன வடிவங்களின் வீச்சு கற்பனைக்கு அப்பாலானது என்பதே. ஒரு கருத்தை நீங்கள் நேரடியாக சொல்லும் போது மதிக்காதவர்கள் அதை ஒரு படைப்பாக்கி சொல்லித் தரும் போது மறுக்காமல் ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள். "கபாலிக்குப்" பிறகு சினிமாவில் ஏன் சார் சாதி அரசியலைப் பேசுறீங்க என யாரும் கேட்க முடியாது. ரஞ்சித் அவர்களையும் தன் பக்கம் கொண்டு வந்து விட்டார். சினிமா கதையாடலை "நிறப்பிரிகை" விவாதங்களுக்கு பக்கத்தில் அழைத்து வந்து விட்டார். அரசியல் என்பதன் பொருளை மாற்றி விட்டார். அது தான் ரஞ்சித்தின் மற்றொரு சாதனை.


மாற்றுக் கருத்துக்கள் கொண்டவர்களுக்கு படைப்பூக்கமும் உழைக்கும் மனமும் இருந்தால் தம் கருத்துக்களை எப்படி மக்களின் கருத்துக்களாக்குவது என்பதற்கு ரஞ்சித் ஒரு வழிகாட்டியாக, ஒளியாக இருக்கிறார்.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

கவிதை: பயணப் படிமங்களின் இணைகோட்டு சந்திப்பு

மொழி சங்கேத சொற்களால் ஆனது. இச்சொற்கள் ஒன்றை ஒன்று பிரதிபலிக்கின்றன என்று நமக்கு தெரியும். இந்த சங்கேதக் குறிகளை இணைய வைத்து, மோதவிட்டு கவிதையின் சில சாத்தியங்களை படைப்பாளியால் அடைய முடியும். இத்தகைய செயல்முறைகளில் ஒன்றை தேடிக் கண்டுபிடிப்பது தான் இக்கட்டுரையின் நோக்கம். பள்ளிக் காலத்தில் ஜாலவித்தைக்காரர்கள் வந்து போன பின் அவர்களின் சூட்சுமத்தை கண்டுபிடித்து விட்டதாய் அந்தரங்கமாய் மட்டும் குசுகுசுத்துக் கொள்வோம். அடுத்த முறை வரும் போது மர்மம் விலகாமல் அதிக ஆர்வமுடன் அவரை சூழ்ந்து கொள்வோம். அறிதல் மர்மத்தை அதிகமாக்கும். கொல்லாது. ஒரு கனவை மீட்டெடுப்பதன் நோக்கம் என்னவாக இருக்கும்? கவிதையின் அரூப இயக்கத்தை பொதுவயமாக வடிக்க முயல்வதும் அதற்கே. கோயில் கருவறையின் மென்வெளிச்சத்தில் நுண்பேசியின் படக்கருவியை இயக்கி சாத்தி வைத்து விட்டு இயக்கத்தை அறிவோம். அறிதல் அபச்சாரமில்லை. பயணப் படிமம் என்பது காக்னிடிவ் பொயடிக்ஸ் எனும் சமகால விமர்சனத்தின் ஒரு முக்கிய கருவி. இக்கருவியை மனுஷ்யபுத்திரனின் “காலை வணக்கங்கள்” எனும் ஒரு கவிதையில் சொருகப் போகிறோம். முதலில் கருவியை பழகுவோம். அன்றாட மொழியில் ஒன்று ம...

நினைவில் இருந்து அழிக்கப்பட்ட நாட்களின் தடங்கள்

2010 டிசம்பர் 24-26 வரை சென்னை நவீன மாநகரத்தில் எனக்கு நடந்தவை ஒரு பழங்குடி கிராமத்தில் ஒரு படிப்பறிவற்ற நபருக்கு கூட நடக்க முடியாதவை. எனது விருப்பத்தையும் மீறி எனக்கு தகுந்த சிகிச்சை மறுக்கப்பட்டது; மரணத்தின் விளிம்பு வரை கொண்டு செல்லப்ப்பட்டேன். இரண்டாம் கோமா நிலைக்கு சென்றேன்.

கவனம் திருப்பும் ஆயுதம் - ஹிட்லர், மோடி, விஜய்: ஒற்றுமையும் வேறுபாடும்

  தவெக ஒரு 'ஆட்டத்திருப்பக்' கட்சி அல்ல கவனம் திருப்பும் (distracting) கட்சி எனத் தோன்றுகிறது. ராஜ்தீப் சர்தேசாய் தன் யுடியூப் அலைவரிசையில் மோடியின் ‘திமாகி நக்சல்’ பேச்சுச் சேட்டையைப் பற்றிப் பேசும்போது அது ஒரு திட்டமிடப்பட்ட கவனத் திருப்பல் பேராயுதம் (weapon of mass distraction) என்கிறார். அமெரிக்கா முன்பு சதாம் ஹுசைன் அணுகுண்டு வைத்திருப்பதாகச் சொல்லி இராக் மீது போர் தொடுத்ததைத் தொடர்ந்து பேராபத்து ஆயுதங்கள் குறித்து உலகம் முழுக்க விவாதங்கள் நடந்தன. ஆனால் அவை உண்மையில் அமெரிக்காவின் நோக்கத்தை மறைத்து மக்களின் கவனத்தைத் திருப்புவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட பிரச்சாரம் மட்டுமே எனப் பின்னர் தெரிய வந்தது. உலகம் முழுக்க வலதுசாரிகள் இத்தகைய கவனம் திருப்பும் பேராயுதங்களைக் கொண்டே மக்களைக் கட்டுப்படுத்தி தம் வசம் வைத்திருக்கிறார்கள், தமது மோசமான நிர்வாகம் குறித்து விவாதம் எழாமல் பார்த்துக் கொள்கிறார்கள் என்கிறார் சர்தேசாய். அவர் மோடி அண்மையில் தனக்கெதிராக ஜென் ஸீ போராட்டம் தனது நிர்வாகக் கோளாறுகளை முன்வைத்து நடந்தபோது கவனத்தைத் திருப்பும் வண்ணம் கோட்பாட்டுத் தீவிரவாதிகள் பலர் இன்று உள்ளார்...