முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

மோடி எனும் சமூகமாக்கல் நிபுணர்



பத்திரிகையாளரும் அரசியல் விமர்சகருமான ஷேகர் குப்தா தனது கட்டுரை ஒன்றில் என்னதான் சமூக வலைதளங்களில் கலாய்க்கப்பட்டாலும் மோடி தன் ஒவ்வொரு அடியிலும் வெற்றிபெறுகிறார் என்கிறார். அவர் எந்தளவுக்குத் திறமையான புத்திசாலித்தனமான ஒரு ‘பேச்சாளர்’, சமூகமாக்கல் நிபுணர் என்பதைக் குறிப்பிடுகிறார். எப்படி? 
 மற்ற தலைவர்கள் மக்களிடம் தன் கருத்துக்களைக் கூறுவார்கள், சமூகப் பிரச்சனைகளைப் பற்றி ஆவேசமான மொழியில் உரையாடுவார்கள். ஆனால் அப்போது மக்கள் வெறும் பார்வையாளர்களாக மட்டுமே இருப்பர். ஆனால் மோடிக்கு மக்களின் நாடித்துடிப்பு தெரிகிறது. எவ்வளவு நெருக்கடியான சமயத்திலும் மக்களின் நற்பெயரை சம்பாதிக்கத் தெரிகிறது. அதற்கு அவர் பயன்படுத்தும் ஒரு உத்தி சமூகவலைதளங்களில் இருந்து உருவியது. என்ன உத்தி?


 சமூக வலைதளங்கள் ஏன் இவ்வளவு வசீகரமாய் போதையூட்டும்படியாய் இருக்கின்றன? அங்கு நாம் எவ்வளவு படித்தாலும் ‘படிப்பதாக’ உணர்வதில்லை. யாரோ ரொம்ப பக்கத்தில் நின்று நம்மிடம் அரட்டை அடிக்கிற உணர்வு வருகிறது. அந்த நபர் தொடர்ந்து நம்முடைய உணர்ச்சிகளை மதிக்கிறார், கருத்துக்களை பொருட்படுத்துகிறார். (அவரைப் பிடிக்காவிட்டால் நாம் அவரிடம் இருந்து விலகிட முடியும்.) முதன்முதலாக நாம் மதிக்கப்படுவதாக, பொருட்படுத்தப்படுவதாக உணர்கிறோம். மோடி நம்மை கொரோனாவுக்கு எதிராக கைதட்ட சொல்லும் போதும், விளக்கணைத்து டார்ச் அடிக்க சொல்லும் போதும் அவர் நம்முடன் ஒரு பேஸ்புக் பதிவரைப் போன்றே நடந்து கொள்கிறார் - அவர் நம்மை சமமாக நடத்துவதாய், நம்முடனே இருப்பதாய் ஒரு பிரமையை ஏற்படுத்துகிறார். நம்மிடம் கோரிக்கைகள் வைக்கிறார். அவற்றை நாம் ஏற்று நடந்து கொண்டால் நாம் அவரது அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதாய், அவரிடத்தில் இருந்து தேசத்துக்காக சேவை செய்வதாக உணர்கிறோம்.
 தொடர்ந்து தனிமையில் தவிக்கிற, போதிய கவனம் கிடைக்கவில்லை என வாடுகிற ஒரு பெரும் ஜனக்கூட்டத்துக்கு இந்த சின்னச்சின்ன செய்கைகள் பெரிய நம்பிக்கையை, நிறைவை அளிக்கிறது. இத்தனை கோடி பேர் ‘கொண்டாடுகிற’ ஒரு பெரும் தலைவன் தன்னிடம் கைகூப்பிக் கெஞ்சுகிறானே, அவனுக்காக நாம் பதிலுக்கு ஒன்றை செய்தோமோ என நெகிழ்கிறார்கள். எப்படி பேஸ்புக் பதிவர்களிடம் நாம் நம்முடன் வாழும் குடும்பத்தினரை விட அதிக அணுக்கத்தை உணர்கிறோமே அதைப் போல மெல்ல மெல்ல மோடியிடமும் உணரத் தொடங்குகிறோம்.
 இன்று இரவு விளக்கேற்றி வைத்து என் அண்டை வீட்டார்கள் கொண்டாடியதைக் கண்டேன். அத்தனை பேரும் சங்கிகள் அல்ல. அவர்களில் கிறுத்துவர்கள், இஸ்லாமியர், இந்துத்துவ எதிர்ப்பாளர்கள் கூட இருக்கலாம். ஆனால் அவர்கள் தம் பிரதமருக்கு அணுக்கமாய் சில நொடிகளாவது உணர்ந்த வாக்காளர்கள். அவர்கள் விளக்கணைத்து மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றும் போது தாம் தனிமையாக பலவீனமாக இல்லை என உணர்கிறவர்கள். இவ்வளவு சமூகத்தனிமையும், பாதுகாப்பின்மையும் கொண்ட ஒரு காலத்தில் அது அவர்களுக்கு அதிகாரத்தின் ஒரு தற்காலிக அரவணைப்பை, நம்பிக்கையை, வலிமையை அளிக்கிறது. 

மோடியின் இந்த கொரோனா எதிர்ப்பு பரிந்துரைகள் நமக்கு வேடிக்கையாகத் தெரியலாம். அவர் படித்தவரும் அல்ல. ஆனால் இன்றைய காலத்தில் எப்படி மக்களுடன் உரையாட வேண்டும் என கண்டுபிடித்த புத்திசாலி.
 இன்று மக்களுக்கு கேட்க அல்ல பேசவே விருப்பம். ஆகையால் மோடி அனைவரையும் கைதட்டி, டார்ச் அடித்து, சங்கை முழக்கி, பட்டாசு வெடித்து தன்னிடம் ‘பேச’ ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறார்.
 ஒரு புதுப்படம் வெளியாகும் போது ரஜினி / விஜய்யின் ரசிகர் மன்றங்கள் எப்படி செயல்படும் எனப் பார்த்திருப்பீர்கள். ரசிகர்களுக்கு இந்த நட்சத்திர நடிகர்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் அவர்களைப் பொருட்படுத்தி அங்கீகரிப்பது, பெரிய விளம்பரத் தட்டிகளை எழுப்பி, அதில் பால் ஊற்றி, பெரிய ஆர்ப்பாட்டம் செய்ய இடமளிப்பது மட்டுமே. அந்த ஆர்ப்பாட்டங்கள் ஒருவித உரையாடல். அது அவர்களுக்கு அடையாளத்தை, வாழ்க்கை மீது நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. மோடி இதை அடுத்த நிலைக்கு எடுத்து செல்கிறார்.

அவர் யாரையும் தன்னைப் புகழ, பாராட்டக் கோருவதில்லை. அவர் மக்களிடம் தமக்காக சில காரியங்களைச் செய்யக் கோருகிறார். அச்செயல்கள் அபத்தமாக் இருந்தாலும் அவற்றின் வழி இந்த தேசம் மொத்தத்துடன் பேச, தேசத்தின் கவனத்தை தம் பால் திருப்பிட ஒரு வாய்ப்பை அவர் வழங்குகிறார். எப்படி மோடியின் ட்வீட்டுக்கு எல்லாரும் செவிசாய்ப்பார்களோ இப்போது அவருக்கு இசைந்து செயலாற்றுகிறவர்களும் சில நிமிடங்கள் மோடியின் ஒளிவட்டத்தைப் பெற முடியும். ரஜினி / விஜய் ரசிகர்களின் எண்ணிக்கை கூடவோ குறையவோ செய்யாது. ஆனால் மோடி இந்த உத்தி மூலம் தன்னை நேசிக்காதவர்களைக் கூட ‘நேசிக்க’ வைத்து விடுகிறார். ஒன்பதே நொடிகளில் அவர் பல கோடி பேர்களைத் தன்னுடன் உரையாட வைக்கிறார். அது தான் அவரது அதிகாரம்! 

ஒரு ஆசிரியனாக நான் இந்த உளவியல் மாற்றத்தை தற்போது கவனிக்கிறேன் - இன்று வகுப்புகளில் மாணவர்களை கவனிக்க வைக்க சிறந்த வழி அவர்களைப் பேச வைத்து அதன் வழியே நாம் பேசுவது தான். இன்று ஸ்மார்ட் வகுப்பறைகளில் ஆசிரியர்கள் பாடமெடுப்பதில்லை - அவர்கள் செயலிகள் வழி மாணவர்களை தம்மைத் தாமே கற்க செய்கிறார்கள். மாணவர்கள் அப்போது தாம் செயலூக்கத்துடன் உள்ளதாக, அதிகாரம் பெறுவதாக நினைத்து குஷியாகிறார்கள். ஒரு ஆசிரியர் இன்று வகுப்பை நடத்துகிறவர் அல்ல ஒருங்கிணைப்பவர் (facilitator).
மோடியும் இந்த ஸ்மார்ட் வகுப்பறையின் facilitator ஆசிரியர்களைப் போலத் தான் குடிமக்களை நடத்துகிறார். எதிர்கால இளம் தலைவர்களுக்கு மோடியின் இந்த கோமாளித்தனங்கள் ஒரு பாடப்புத்தகமாக இருக்கும்! 

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

இன்று அவளது ஐம்பதாவது திருமண நாளாக இருக்க வேண்டும் (ஆன் கார்ஸன் கவிதைகள் 3)

  ரொமானிய சுவரை நோக்கி உரையாற்றுகிறது குளிர் - ஆன் கார்ஸன் - தமிழில் ஆர். அபிலாஷ் ஒளி மட்டற்று ( சிறைப்படுத்தப்பட்டது ) மேலும் , நிழல்கள் விழக் காத்திருக்கின்றன தலைமறைப்புகளைப் போல . மூளை தட்டுகிறது இருமுறைகள் உப்புக்காக .   WOULD BE HER 50TH WEDDING ANNIVERSARY TODAY Cold orates upon a Roman wall. Light is extreme (caught) and shadows wait like hoods to drop. Brain taps twice for salt. Was it Ovid who said, There is so much wind here stones go blank. (Excerpt From Decreation, Anne Carson) வாசகக் குறிப்பு : இதுவும் ஒரு கீறல் ஓவியம் போன்ற கவிதைதான் . விளக்கக் குறிப்புகளோ விவரணைகளோ இல்லை . கதையாடல் கவிதையென்றாலும் யார் , என்ன , எப்படி , ஏன் ஆகிய தகவல்களை நாமே அனுமானிக்க வேண்டும் . இப்போது ஒவ்வொரு சொல்லும் ஒரு உருவகமாகிறது ( ஏனெனில் தலைப்பில் உள்ள திருமண பந்தம் குறித்த விபரம் இதைக் குறியீடாக்காமல் தடுக்கிறது ). ஐம்பதாவது திருமண நாளெனில் அவருக்கு வயது 70 இருக்குமா ? அவர் ரொமானிய வரலாற்றுச் சின்னங்களைக் காண வந்...

இருளின் காலம்

ஊடகவியலாளர்களைக் கொத்துக்கொத்தாகக் கைது பண்ணுகிறார்கள் எனும்போதே நெருக்கடி நிலை ஆரம்பித்துவிட்டது ஊர்ஜிதம் ஆகிறது. அதுவும் போராட்டங்களைப் பதிவு பண்ணுவதற்குப் போனவர்களை. ஒட்டுமொத்தமாக போராடுபவர்களைத் தூக்கிச் சிறையில் வைப்பது, அவர்களைக் குறித்த விபரங்கள், காணொளிகள், செய்திகள் வெளிவராமல் பார்ப்பதே பாஜக அரசின் திட்டம். இனி அடுத்து என்னவெல்லாம் செய்வார்கள்? எதிர்க்கட்சிகளின் செயல்பாட்டாளர்களை கண்ட இடத்தில் கைது, மறைமுகமாக பல ஊடகங்கள் முடக்கம், மக்கள் சில பகுதிகளில் பயணிக்க மறைமுகத் தடை, எந்தெந்த விசயங்கள் ஊடகங்களில் பேசப்படலாம் என்பதற்கான மறைமுக அறிவுறுத்தல் எனப் போகும். முடிவில் எதிர்க்கட்சிகள் தாம் ஆளும் மாநிலங்களில் போராடினால் ஆட்சிக் கலைப்பு நடக்கும். ஆளுநர் ஆட்சி வரும். இப்போதைக்கு நீதிமன்றங்கள் பிணை வழங்குவதால் சிறிது அவகாசம் போராளிகளுக்கும் எதிர்க்கட்சியினருக்கும் கிடைத்துள்ளது. வெளிவர முடியாத சட்டங்களில் கைது நடக்கும்போது நிலைமைத் தீவிரமாகும். ராகுல் காந்தி இப்போராட்டங்களை முன்னறிந்து பாராளுமன்றத்தில் பேசியது நினைவுக்கு வருகிறது. அதாவது கரப்பான்கள் தோன்றும் முன்பே இப்படியான போராட்ட...

தமிழ்நாடு ஏன் க்யானேஷ் குமாருக்கு எதிராகப் பொங்குவதில்லை?

  சினிமா போதையின் பிரச்சினைகளைப் பற்றி தமிழ்நாட்டு எழுத்தாளர்களே தொடர்ந்து அழுது புலம்பி சபித்து சமாதானமாகி இருக்கிறார்கள் இதுவரை. ஆனால் இப்போது முதன்முறையாக வெகுமக்கள் இடையில் சினிமா வெறியர்கள் அரசியல்மயமாவதற்கு எதிர்ப்பு வந்திருக்கிறது. குறிப்பாக 40-70 வயதுக்கு உட்பட்டோர் பேசுவதைக் கேட்டால் புரியும். அரசியல் நோக்கர்களும் இதனால் கசப்படைகிறார்கள். தமிழ்நாட்டினர் எப்படி மூளைச்சலவை செய்யப்பட்டனர் என திருப்பூர் குணாவும், ஜீவாவும், ஆர்.கே. சண்முகவேலும் சேர்ந்து ஒரு புத்தகமே எழுதியிருக்கிறார்கள் ("டிஜிட்டல் போதையில் நாம் யாரையும் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை"). அவர்கள் சமூகவலைதளச் செயல்பாடுகளும் தரவுப் பகுப்பாய்வுத் தொழில்நுட்பமும் விஜய்யின் வெற்றிக்கு எப்படிப் பயன்பெற்றன என்றே பிரதானமாகப் பேசினாலும் விஜய்யின் சினிமாப் புகழ் அவரை வைத்து நடந்த டிஜிட்டல் பிரச்சாரத்துக்கு அடிப்படை என்பதை அவர்கள் மறுக்கவில்லை. கடந்த தேர்தலின் போதிருந்தே 'தற்குறி' எனும் சொல் இதற்கென மக்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுவதையும் பார்க்கிறோம். 'தற்குறி' சினிமா ரசிக மனநிலை, சினிமா மந்தைத்தனம் ஆகியவற்றை...