முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

நெற்றிக்கண்




ஒரு படத்தை தழுவி தமிழுக்கு ஏற்ப மாற்றி படமாக்கலாம், அல்லது உரிமம் பெற்று ஷாட் மாறாமல் திரும்ப எடுக்கலாம். மணிரத்னத்திடம் உதவி இயக்குநராக பணியாற்றிய மிலிந்த் ராவ் தனது “நெற்றிக்கண்ணில்” கொரியன் படமான Blindஐ ஷாட்டுக்கு ஷா, வசனத்துக்கு வசனம், ஒரு சிறிய சொல்லைக் கூட மாற்றாமல் எடுத்திருக்கிறார். எந்தளவுக்கு என்றால் முதலில் வரும் கார் விபத்துக் காட்சியில் அடிபட்ட நயன்தாரா எழுந்து தடுமாறி நடந்து வரும் ஷாட்களில் அவரது உடல்மொழி கூட அப்படியே காபியாக இருக்கிறது. இயக்குநர் Blind படத்தை ஒவ்வொரு காட்சியாக நடிகர்கள், ஒளிப்பதிவாளர், செட் அமைப்பாளர் போன்றோரிடம் போட்டுக்காட்டி அப்படியே திரும்ப செய்யக் கேட்டிருக்கிறார் என நினைக்கிறேன். வில்லனின் கண்ணாடி முதற்கொண்டு அட்டைக்காப்பி. ஒரு வசனத்தில் மட்டும் “ஹீட்டரை இயக்கட்டுமா?” என்பதை “ஏஸியை போடட்டுமா?” என மாற்றி இருக்கிறார்கள். நல்லவேளை, சென்னை வெக்கையில் ஹீட்டர் எல்லாம் போட முடியாதல்லவா! “பிளேக் பீன் நூடுல்ஸ் சாப்பிட்டிருக்கீங்க நீங்க” என நாயகி சொல்வதை “வெங்காய பஜ்ஜி சாப்பிடுருக்கீங்க” என நயன் சொல்வதாக மாற்றி இருக்கிறார். இதையும் பாராட்டுகிறேன். இப்படி அட்டைக்காப்பி எடுப்பவர் எப்படி துணிச்சலாக “திரைக்கதை, இயக்கம்” என தம் பெயரை போட்டுக்கொள்கிறார் என்பதே தமிழ் சினிமா குறித்து அடிக்கடி என்னை ஆச்சரியப்படுத்தும் விசயம்.

ரீமேக்கை இன்னும் சற்று படைப்பூக்கத்துடன் செய்திருக்கலாம்.

ஒரு விசித்திரம் என்னவென்றால் “நெற்றிக்கண்” பல இடங்களில் மிஷ்கின் படங்களை நினைவுபடுத்துகிறது. கொரியன் படங்களை தமிழில் பலமுறை இறக்குமதி பண்ணியது அன்னார் எனபதாலா? ஆனால் ஒரிஜினல் கொரியன் படத்தைப் பார்க்கும் போது மிஷ்கின் நினைவுக்கு வருவதில்லை. இது ஏன் என்று தான் மண்டையை பிய்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.

கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

மிச்சமுள்ள வேலை (குறுங்கதை) - ஆர். அபிலாஷ்

  வார இறுதி. காலை முதலே வேலைக்காரியை பத்து தடவைகளுக்கு மேல் அழைத்தாகி விட்டது. தவறான எண்ணென்று யாரோ திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதுடன் தெலுங்கில் திட்டவும் செய்கிறார்கள். அவள் எண்ணை மாற்றியதுடன் எங்கே போனாள்? பாத்திரங்கள் குவிந்து கிடக்கின்றன. உணவை ஆர்டர் செய்து வாங்கி நானும் மனைவியுமாக அமைதியாக உண்டோம். பிள்ளைகள் இருவரும் என் சகோதரியின் வீட்டுக்கு விடுமுறையைக் கொண்டாடப் போயிருக்கிறார்கள். வீட்டு மணியடித்தது. நான் போய்த் திறந்தால் வேலைக்காரியின் தாயான எழுபது வயதுக் கிழவி நின்று கொண்டிருந்தார். நான் அவரைக் கண்டதும் திகைத்து ஒரு பக்கம் சாய்ந்து நின்று கொண்டேன். அவர் அலட்சியமாக என்னை விலக்கிக் கொண்டு உள்ளே நுழைந்தார். என் மனைவி தன் கையில் இருந்து தட்டைக் கீழே போட்டு விட்டுக் கத்துகிற சத்தம் கேட்டது. நான் தடுமாறியபடி உள்ளே வந்தேன். யாரை அழைப்பது, என்ன சொல்வது எனத் தெரியவில்லை.   அவர் உள்ளே சென்று வேலையை ஆரம்பித்ததுடன் சமையலறையில் யார் பொருட்களை மாற்றி வைத்தது என உரிமையுணர்வுடன் என் மனைவியை விசாரித்துக் கொண்டிருந்தார். என் மனைவி இன்னும் பேசும் இயல்பு நிலைக்கு வரவில்லை என்பதில் திகை...
கருத்துரையிடுக
மேலும் வாசிக்க

கவிதை: பயணப் படிமங்களின் இணைகோட்டு சந்திப்பு

மொழி சங்கேத சொற்களால் ஆனது. இச்சொற்கள் ஒன்றை ஒன்று பிரதிபலிக்கின்றன என்று நமக்கு தெரியும். இந்த சங்கேதக் குறிகளை இணைய வைத்து, மோதவிட்டு கவிதையின் சில சாத்தியங்களை படைப்பாளியால் அடைய முடியும். இத்தகைய செயல்முறைகளில் ஒன்றை தேடிக் கண்டுபிடிப்பது தான் இக்கட்டுரையின் நோக்கம். பள்ளிக் காலத்தில் ஜாலவித்தைக்காரர்கள் வந்து போன பின் அவர்களின் சூட்சுமத்தை கண்டுபிடித்து விட்டதாய் அந்தரங்கமாய் மட்டும் குசுகுசுத்துக் கொள்வோம். அடுத்த முறை வரும் போது மர்மம் விலகாமல் அதிக ஆர்வமுடன் அவரை சூழ்ந்து கொள்வோம். அறிதல் மர்மத்தை அதிகமாக்கும். கொல்லாது. ஒரு கனவை மீட்டெடுப்பதன் நோக்கம் என்னவாக இருக்கும்? கவிதையின் அரூப இயக்கத்தை பொதுவயமாக வடிக்க முயல்வதும் அதற்கே. கோயில் கருவறையின் மென்வெளிச்சத்தில் நுண்பேசியின் படக்கருவியை இயக்கி சாத்தி வைத்து விட்டு இயக்கத்தை அறிவோம். அறிதல் அபச்சாரமில்லை. பயணப் படிமம் என்பது காக்னிடிவ் பொயடிக்ஸ் எனும் சமகால விமர்சனத்தின் ஒரு முக்கிய கருவி. இக்கருவியை மனுஷ்யபுத்திரனின் “காலை வணக்கங்கள்” எனும் ஒரு கவிதையில் சொருகப் போகிறோம். முதலில் கருவியை பழகுவோம். அன்றாட மொழியில் ஒன்று ம...
90 கருத்துகள்
மேலும் வாசிக்க

பிரபலங்களின் நோக்கம்

  நீங்கள் ஒரு பிரபலத்தின் நேர்முகத்தைப் பார்க்கிறீர்கள். அவர் தன் வாழ்வில் வெற்றி பெற சரியான உணவின்றி அலைந்து திரிந்ததைச் சொல்கிறார். நீங்கள் கண் கலங்குகிறீர்கள். அவர் தன் குடும்பத்தைப் பிரிந்து மாநகரத்தில் தனிமையில் அனாதையாக வாழ்ந்தைச் சொல்கிறார். நீங்கள் மனமுடைகிறீர்கள். இன்னொருவர் தான் தன் காதலனால் ஏமாற்றப்பட்டதைச் சொல்லி அதனால் ஏற்பட்ட மனச்சிக்கல்களை, பதற்றத்தை, காயங்களை வர்ணிக்கிறார். உங்களுக்கு இரக்கமும் ஆத்திரமும் வருகிறது. இந்த அனுபவங்களும் உணர்வுகளும் பொய்யல்ல. அவரும் நீங்களும் அடிப்படையில் மனிதர்களே. அதேநேரம், இங்கு எழுப்ப வேண்டிய முக்கியமான கேள்வியுண்டு - ஏன் இம்மாதிரியான கதையாடல்களை ஊடகங்கள் உங்கள் முன்வைக்கின்ற்ன? அவர்களின் நோக்கம் என்ன? ஒரு விசயம் உண்மையாக இருந்தாலும் அதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என வெகுஜன ஊடகம் நினைப்பதில் ஒரு உத்தேசம் இருக்குமே? பிரபலமும் நீங்களும் வர்க்கரீதியில் வெவ்வேறு இடங்களில் இருக்கிறீர்கள். இது ஒரு விலகலை ஏற்படுத்துகிறது. பிரபலங்கள் இந்த நாட்டின் பெரும்பணக்காரர்களை, அதிகார வர்க்கத்தின் பகுதியாக உள்ளார்கள். இந்த இடைவெளியை நிரப்புவது அவ...
கருத்துரையிடுக
மேலும் வாசிக்க