முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

மனம் கனியாமல் இருக்குமா?

மனம் கனியாமல் இருக்குமா?

"மனம் கனிந்து...."

இந்த அற்புதமான பாடலைக் கேட்கையில் முன்பு எம்.கெ.டி பாகவதரின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் படித்த ஒரு சம்பவம் நினைவுக்கு வருகிறது - அப்போது பாகவதருக்கு ஏழெட்டு வயதிருக்கும். பக்கத்து ஊருக்குப் போனவர் தொலைந்து போகிறார். பெற்றோர்களால் எவ்வளவு தேடியும் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவர் தன் பாட்டுக்கு நடந்து ஒரு கோயில் நடையை அடைகிறார். அவருக்குப் பசிக்கிறது. வழி தெரியவில்லை. பயமாக இருக்கிறது. அதனால் அவருக்கு தெரிந்த ஒரே விசயத்தைப் பண்ணுகிறார்: அவருக்குத் தெரிந்த ஒரு அழகிய கீர்த்தனை ஒன்றை பாட ஆரம்பிக்கிறார், சத்தமாக கணீரென்று. சற்று நேரத்தில் அப்பாடலை ரசிக்க ஒரு சிறு கூட்டம் சேர்கிறது. அவர்கள் அவரை மேலும் பாடல் சொல்கிறார்கள். மேலும் மேலும் பல பாடல்களைப் பாடுகிறார். சிறுகூட்டம் பெருங்கூட்டம் ஆகிறது. அவர்கள் அப்பையனுக்கு கோயில் பிரசாதமும் வேறு உணவுகளும் வழங்குகிறார்கள். அவனைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அவன் தான் தொலைந்து போனவன் என்பதையே மறந்து எதையோ கண்டுபிடித்தவன் ஆகிறான். மகிழ்கிறான். அவனை தம் வீட்டில் தங்க வைக்க ஆளாளுக்கு போட்டி போடும் நிலை உண்டாகிறது.

அடுத்தடுத்த நாட்களில் இந்த சிறுவனின் புகழ் பரவ அவன் பாட்டைக் கேட்க மக்கள் திரள்கிறார்கள். அவன் ஒரு செலிபிரிட்டி ஆகிறான். புகழ் பக்கத்து ஊரிலுள்ள அவனுடைய அப்பா வரைப் போக அவர் அது தன் மகனே என முடிவு பண்ணி வண்டி கட்டிக்கொண்டு வந்து கூட்டிப் போகிறார்!

பாகவதரின் மகோன்னத இசைப்பயணம் இப்படியே ஆரம்பிக்கிறது!

திரும்பவும் அப்பாடலுக்கு வருகிறேன். இப்படிப் பாடினால் கடவுளுக்கு மனம் கனியுமா என்றால் நிச்சயம் கனியும்! நமது கூட்டு மனம் என்பது ஒருவித கடவுள் தானே, அதைத் தொடுவது என்றால் இறையடி பணிவது தான்! எனக்கு கடவுள் நம்பிக்கை இல்லை என்றாலும் இதை வேறெப்படி சொல்வது எனத் தெரியவில்லை!

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

இன்று அவளது ஐம்பதாவது திருமண நாளாக இருக்க வேண்டும் (ஆன் கார்ஸன் கவிதைகள் 3)

  ரொமானிய சுவரை நோக்கி உரையாற்றுகிறது குளிர் - ஆன் கார்ஸன் - தமிழில் ஆர். அபிலாஷ் ஒளி மட்டற்று ( சிறைப்படுத்தப்பட்டது ) மேலும் , நிழல்கள் விழக் காத்திருக்கின்றன தலைமறைப்புகளைப் போல . மூளை தட்டுகிறது இருமுறைகள் உப்புக்காக .   WOULD BE HER 50TH WEDDING ANNIVERSARY TODAY Cold orates upon a Roman wall. Light is extreme (caught) and shadows wait like hoods to drop. Brain taps twice for salt. Was it Ovid who said, There is so much wind here stones go blank. (Excerpt From Decreation, Anne Carson) வாசகக் குறிப்பு : இதுவும் ஒரு கீறல் ஓவியம் போன்ற கவிதைதான் . விளக்கக் குறிப்புகளோ விவரணைகளோ இல்லை . கதையாடல் கவிதையென்றாலும் யார் , என்ன , எப்படி , ஏன் ஆகிய தகவல்களை நாமே அனுமானிக்க வேண்டும் . இப்போது ஒவ்வொரு சொல்லும் ஒரு உருவகமாகிறது ( ஏனெனில் தலைப்பில் உள்ள திருமண பந்தம் குறித்த விபரம் இதைக் குறியீடாக்காமல் தடுக்கிறது ). ஐம்பதாவது திருமண நாளெனில் அவருக்கு வயது 70 இருக்குமா ? அவர் ரொமானிய வரலாற்றுச் சின்னங்களைக் காண வந்...

இருளின் காலம்

ஊடகவியலாளர்களைக் கொத்துக்கொத்தாகக் கைது பண்ணுகிறார்கள் எனும்போதே நெருக்கடி நிலை ஆரம்பித்துவிட்டது ஊர்ஜிதம் ஆகிறது. அதுவும் போராட்டங்களைப் பதிவு பண்ணுவதற்குப் போனவர்களை. ஒட்டுமொத்தமாக போராடுபவர்களைத் தூக்கிச் சிறையில் வைப்பது, அவர்களைக் குறித்த விபரங்கள், காணொளிகள், செய்திகள் வெளிவராமல் பார்ப்பதே பாஜக அரசின் திட்டம். இனி அடுத்து என்னவெல்லாம் செய்வார்கள்? எதிர்க்கட்சிகளின் செயல்பாட்டாளர்களை கண்ட இடத்தில் கைது, மறைமுகமாக பல ஊடகங்கள் முடக்கம், மக்கள் சில பகுதிகளில் பயணிக்க மறைமுகத் தடை, எந்தெந்த விசயங்கள் ஊடகங்களில் பேசப்படலாம் என்பதற்கான மறைமுக அறிவுறுத்தல் எனப் போகும். முடிவில் எதிர்க்கட்சிகள் தாம் ஆளும் மாநிலங்களில் போராடினால் ஆட்சிக் கலைப்பு நடக்கும். ஆளுநர் ஆட்சி வரும். இப்போதைக்கு நீதிமன்றங்கள் பிணை வழங்குவதால் சிறிது அவகாசம் போராளிகளுக்கும் எதிர்க்கட்சியினருக்கும் கிடைத்துள்ளது. வெளிவர முடியாத சட்டங்களில் கைது நடக்கும்போது நிலைமைத் தீவிரமாகும். ராகுல் காந்தி இப்போராட்டங்களை முன்னறிந்து பாராளுமன்றத்தில் பேசியது நினைவுக்கு வருகிறது. அதாவது கரப்பான்கள் தோன்றும் முன்பே இப்படியான போராட்ட...

தமிழ்நாடு ஏன் க்யானேஷ் குமாருக்கு எதிராகப் பொங்குவதில்லை?

  சினிமா போதையின் பிரச்சினைகளைப் பற்றி தமிழ்நாட்டு எழுத்தாளர்களே தொடர்ந்து அழுது புலம்பி சபித்து சமாதானமாகி இருக்கிறார்கள் இதுவரை. ஆனால் இப்போது முதன்முறையாக வெகுமக்கள் இடையில் சினிமா வெறியர்கள் அரசியல்மயமாவதற்கு எதிர்ப்பு வந்திருக்கிறது. குறிப்பாக 40-70 வயதுக்கு உட்பட்டோர் பேசுவதைக் கேட்டால் புரியும். அரசியல் நோக்கர்களும் இதனால் கசப்படைகிறார்கள். தமிழ்நாட்டினர் எப்படி மூளைச்சலவை செய்யப்பட்டனர் என திருப்பூர் குணாவும், ஜீவாவும், ஆர்.கே. சண்முகவேலும் சேர்ந்து ஒரு புத்தகமே எழுதியிருக்கிறார்கள் ("டிஜிட்டல் போதையில் நாம் யாரையும் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை"). அவர்கள் சமூகவலைதளச் செயல்பாடுகளும் தரவுப் பகுப்பாய்வுத் தொழில்நுட்பமும் விஜய்யின் வெற்றிக்கு எப்படிப் பயன்பெற்றன என்றே பிரதானமாகப் பேசினாலும் விஜய்யின் சினிமாப் புகழ் அவரை வைத்து நடந்த டிஜிட்டல் பிரச்சாரத்துக்கு அடிப்படை என்பதை அவர்கள் மறுக்கவில்லை. கடந்த தேர்தலின் போதிருந்தே 'தற்குறி' எனும் சொல் இதற்கென மக்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுவதையும் பார்க்கிறோம். 'தற்குறி' சினிமா ரசிக மனநிலை, சினிமா மந்தைத்தனம் ஆகியவற்றை...