முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

ராகுலின் சந்தர்ப்பவாதம்

Licensable picture: Rahul Gandhi speaks during a press conference in New  Delhi | Reuters Connect

ராகுல் காந்தி தேர்தல் ஆணைய முறைகேடுகளைக் குறித்து பி.பி.டியுடன் தன் வழக்கமான காக்கி கால்சராய், வெள்ளை டிஷர்ட் சகிதம் ஏதோ பயங்கர கண்டுபிடிப்பை வெளிப்படுத்துகிற தோரணையில் பேசிய பத்திரிகையாளர் சந்திப்பைப் பார்த்தேன். மோடி-கியானேஷ் குமார் ஜோடியைக் கிழித்துத் தொங்கப் போட்டுவிட்டார். அதே நேரம் ராகுலுக்கே உரித்தான சந்தர்ப்பவாதமும் இருந்தது: பாராளுமன்ற தேர்தலிலும் வட இந்திய மாநிலத் தேர்தல்களிலும் தேர்தல் ஆணையம் செய்த முறைகேடுகளைச் சொன்னவர் கவனமாக மே. வங்கம், தமிழ்நாடு, கேரளா ஆகியவற்றைத் தவிர்த்துவிட்டார். ஏனெனில்,
1) கேரளாவில் அவரது கட்சி வென்றுவிட்டது.
2) தமிழ்நாட்டில் திமுக தன்னைத் தாண்டிச் செல்கிறது, இந்தியா கூட்டணியில் அதிக மைலேஜ் தேடுகிறது என அவருக்கு ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஏற்பட்டிருந்த அதிருப்தி கடந்த தேர்தலில் விஸ்வரூபம் எடுத்து தேர்தல் முடிவுக்கு தன் கூட்டணிக்கு எதிராகப் போனதும் திமுகவை ஒழிப்பதே கூட்டணியைக் காப்பாற்றுவதைவிட முக்கியம் எனக் கருதி தவெகவுடன் அவசரக் கூட்டணி அமைத்து மாட்டிக் கொண்டார். தவெக உடல் காங்கிரஸுக்கு உயிர் பாஜகவுக்கு என்று முடிவெடுத்ததில் இப்போது அவர் தமிழ்நாட்டைப் பற்றிப் பேசுவதையே தவிர்க்கிறார்.
3) மே. வங்கத்திலும் மம்தாவை விட கைக்கடக்கமான தலைவர்களையே அவர் விரும்புவதாலும் மம்தா கட்சியினர் மூன்றாவது அணியை அமைக்க முயல்வதாலும் அவருக்கு அங்கு பாஜக வென்றதில் மகிழ்ச்சியே.

ஒரு மிகப்பெரிய மோசடியை, தேசத் துரோகத்தை, ஜனநாயகப் படுகொலையைப் பற்றிப் பேசும்போதே இவ்வளவு சந்தர்ப்பவாத அரசியல் பண்ணும் இவர் எதிர்காலத்தில் பிரதமரானால் தன்னுடன் உடன்பாடாக இல்லாத மாநிலங்கள் இந்தியாவிலே இல்லை என்னும்படியாகத்தான் நடந்துகொள்வார் என நினைக்கிறேன். ஆனால் கரப்பான் பூச்சிக் கட்சியின் அபிஜீத் தீப்கேவைப் பாருங்கள். ஊடகச் சந்திப்பில் அவர் மம்தா பேனர்ஜி, ஸ்டாலின், பினராயி விஜயன் ஆகிய முன்னாள் முதல்வர்கள் ஒருமித்து தோற்கடிக்கப்பட்டதில் சூழ்ச்சி உள்ளது, அவை தற்செயலானவை அல்ல என்றார். இப்படி ஒருவர் சந்தர்ப்பவாதியாகவும், இன்னொருவர் நேர்மையானவராகவும் வெளிப்பட்டார்.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

கவனம் திருப்பும் ஆயுதம் - ஹிட்லர், மோடி, விஜய்: ஒற்றுமையும் வேறுபாடும்

  தவெக ஒரு 'ஆட்டத்திருப்பக்' கட்சி அல்ல கவனம் திருப்பும் (distracting) கட்சி எனத் தோன்றுகிறது. ராஜ்தீப் சர்தேசாய் தன் யுடியூப் அலைவரிசையில் மோடியின் ‘திமாகி நக்சல்’ பேச்சுச் சேட்டையைப் பற்றிப் பேசும்போது அது ஒரு திட்டமிடப்பட்ட கவனத் திருப்பல் பேராயுதம் (weapon of mass distraction) என்கிறார். அமெரிக்கா முன்பு சதாம் ஹுசைன் அணுகுண்டு வைத்திருப்பதாகச் சொல்லி இராக் மீது போர் தொடுத்ததைத் தொடர்ந்து பேராபத்து ஆயுதங்கள் குறித்து உலகம் முழுக்க விவாதங்கள் நடந்தன. ஆனால் அவை உண்மையில் அமெரிக்காவின் நோக்கத்தை மறைத்து மக்களின் கவனத்தைத் திருப்புவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட பிரச்சாரம் மட்டுமே எனப் பின்னர் தெரிய வந்தது. உலகம் முழுக்க வலதுசாரிகள் இத்தகைய கவனம் திருப்பும் பேராயுதங்களைக் கொண்டே மக்களைக் கட்டுப்படுத்தி தம் வசம் வைத்திருக்கிறார்கள், தமது மோசமான நிர்வாகம் குறித்து விவாதம் எழாமல் பார்த்துக் கொள்கிறார்கள் என்கிறார் சர்தேசாய். அவர் மோடி அண்மையில் தனக்கெதிராக ஜென் ஸீ போராட்டம் தனது நிர்வாகக் கோளாறுகளை முன்வைத்து நடந்தபோது கவனத்தைத் திருப்பும் வண்ணம் கோட்பாட்டுத் தீவிரவாதிகள் பலர் இன்று உள்ளார்...

நினைவில் இருந்து அழிக்கப்பட்ட நாட்களின் தடங்கள்

2010 டிசம்பர் 24-26 வரை சென்னை நவீன மாநகரத்தில் எனக்கு நடந்தவை ஒரு பழங்குடி கிராமத்தில் ஒரு படிப்பறிவற்ற நபருக்கு கூட நடக்க முடியாதவை. எனது விருப்பத்தையும் மீறி எனக்கு தகுந்த சிகிச்சை மறுக்கப்பட்டது; மரணத்தின் விளிம்பு வரை கொண்டு செல்லப்ப்பட்டேன். இரண்டாம் கோமா நிலைக்கு சென்றேன்.

கவிதை: பயணப் படிமங்களின் இணைகோட்டு சந்திப்பு

மொழி சங்கேத சொற்களால் ஆனது. இச்சொற்கள் ஒன்றை ஒன்று பிரதிபலிக்கின்றன என்று நமக்கு தெரியும். இந்த சங்கேதக் குறிகளை இணைய வைத்து, மோதவிட்டு கவிதையின் சில சாத்தியங்களை படைப்பாளியால் அடைய முடியும். இத்தகைய செயல்முறைகளில் ஒன்றை தேடிக் கண்டுபிடிப்பது தான் இக்கட்டுரையின் நோக்கம். பள்ளிக் காலத்தில் ஜாலவித்தைக்காரர்கள் வந்து போன பின் அவர்களின் சூட்சுமத்தை கண்டுபிடித்து விட்டதாய் அந்தரங்கமாய் மட்டும் குசுகுசுத்துக் கொள்வோம். அடுத்த முறை வரும் போது மர்மம் விலகாமல் அதிக ஆர்வமுடன் அவரை சூழ்ந்து கொள்வோம். அறிதல் மர்மத்தை அதிகமாக்கும். கொல்லாது. ஒரு கனவை மீட்டெடுப்பதன் நோக்கம் என்னவாக இருக்கும்? கவிதையின் அரூப இயக்கத்தை பொதுவயமாக வடிக்க முயல்வதும் அதற்கே. கோயில் கருவறையின் மென்வெளிச்சத்தில் நுண்பேசியின் படக்கருவியை இயக்கி சாத்தி வைத்து விட்டு இயக்கத்தை அறிவோம். அறிதல் அபச்சாரமில்லை. பயணப் படிமம் என்பது காக்னிடிவ் பொயடிக்ஸ் எனும் சமகால விமர்சனத்தின் ஒரு முக்கிய கருவி. இக்கருவியை மனுஷ்யபுத்திரனின் “காலை வணக்கங்கள்” எனும் ஒரு கவிதையில் சொருகப் போகிறோம். முதலில் கருவியை பழகுவோம். அன்றாட மொழியில் ஒன்று ம...