முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

இடுகைகள்

மிஷ்கினை துப்பறிவோம் (1)

இது “ துப்பறிவாளன் ” குறித்த என் விமர்சனம் அல்ல . அப்படத்தில் என்ன பிடித்தது , என்ன பிடிக்கவில்லை என்பதைப் பற்றி இன்னொரு சந்தர்பத்தில் எழுதுகிறேன் . இப்பதிவு மிஷ்கின் “ துப்பறிவாளனில் ” தீமைக்கும் கருணைக்குமான தொடர்பு பற்றின ஒரு சித்திரத்தை எவ்வளவு துலக்கமாய் மிகக் குறைந்த நேரத்தில் நமக்கு அளிக்கிறார் என்பதைப் பற்றியது . அதே போன்று , மிஷ்கினின் பிரதான பாத்திரங்களின் சுபாவத்தில் , செயல்பாட்டில் தெரியும் பித்தை , அதர்க்கத்தை எப்படி புரிந்து கொள்வது , அதைக் கொண்டு மிஷ்கின் எனும் மனிதனைப் புரிந்து கொள்ள முடியுமா என்றும் அலச முயன்றிருக்கிறேன் . முதலில் , மிஷ்கினின் இதுவரையிலான படங்களில் தீமை எப்படி சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது எனப் பார்ப்போம் .

இந்துத்துவாவுக்கு இந்து மதம் முக்கியமல்ல (4)

    காந்தி தேசவிடுதலைக்காக போராடினாலும் , தேசத்தின் தந்தையாக அறியப்பட்டாலும் அவர் மக்கள் ஒற்றை அடையாளத்தின் கீழ் ஒரு தேசிய இனமாய் தொகுக்கப்பட வேண்டும் என விரும்பவில்லை . இந்தியாவும் இந்திய பண்பாடும் இம்மக்களும் பன்மைத்துவம் கொண்டவர்கள் , நெகிழ்வானவர்கள் , மற்றமையை தமது வாழ்வின் ஒரு பகுதியாய் ஏற்று இணங்கி செல்லக் கூடியவர்கள் என அவர் நினைத்தார் . அதனாலே யாரையும் எதையும் வெறுக்க வேண்டியதில்லை என்றார் . இந்தியா ஒரு தேசமாய் சுயாட்சி பெற வேண்டும் என்பதை விட ஆன்மீக ரீதியாய் தன்னிறைவு பெற்ற , வறுமை நீங்கி கல்வி பெற்ற நாடாக வேண்டும் என்றே காந்தி நம்பினார் . அந்த நிலைக்கு நம்மை எடுத்துப் போக ஆங்கிலேயரால் முடியுமெனில் அவர்களே ஆளட்டுமே என அவர் கூறினார் .

இந்துத்துவாவுக்கு இந்து மதம் முக்கியமல்ல (3)

1924 இல் சாவார்க்கர் ரத்னகிரி மாநிலத்துக்கு அவர் அனுப்பப்படுகிறார் . அவர் அம்மாநிலத்தை விட்டு போகக் கூடாது என்றும் , ஆங்கிலேய அரசுக்கு எதிராய் செயல்படக் கூடாது என்றும் எழுத்து மூலம் ஒப்புதல் அளித்த பின்னரே அவர் விடுவிக்கப்படுகிறார் . இறுதி வரை இந்த ஒப்பந்தத்தை அவர் மீறவில்லை .

இந்துத்துவாவுக்கு இந்து மதம் முக்கியமல்ல: சாவார்க்கரில் இருந்து மோடி வரை (2)

   எந்த தேசியவாதிக்கும் மற்றமையாக காணத்தக்க எதிரிகள் அவசியம் என ஆஷிஸ் நந்தி அவதானிக்கிறார். ஒருவனை சுட்டிக் காட்டி இவன் நம்மில் இருந்து வேறுபட்டவன் என அறைகூவாமல் நீங்கள் உங்களை யாரென அடையாளப்படுத்த முடியாது. நான் சிவப்பென பெருமை கொள்ள என் பக்கத்தில் ஒருவன் கறுப்பாய் இருக்க வேண்டுமே! (ஹெகல் இதை dialectics [இணைமுரணியல்] என்றார்.) பிராமணர்கள் இராவிட்டால் திராவிடம் எனும் கோட்பாட்டை பெரியாரால் கட்டி எழுப்பி இருக்க முடிந்திருக்காது.

இந்துத்துவாவுக்கு இந்து மதம் முக்கியமல்ல: சாவார்க்கரில் இருந்து மோடி வரை (1)

இந்துத்துவாவை நான் எப்படி புரிந்து கொள்கிறேன்?  மதவாதத்தின் அடிப்படையில் ஒற்றை பண்பாட்டு அடையாளத்தின் கீழ் இந்திய சமூகத்தை ஒரு பிராந்தியமாய் கண்டு, அவ்வாறே இந்துக்களை ஒன்று திரட்ட முயலும் ஒரு கருத்தாக்கம்.  இந்துத்துவாவின் மையவிசையாக இந்து மத பெருமிதத்தை, பிராமணியத்தையே நான் கண்டு வந்துள்ளேன். சொல்லப் போனால் பசுத்தோல் போர்த்திய சாதியமாகக் கூட நான் இந்துத்துவாவை கண்டதுண்டு. பாபர் மசூதியும், காவி உடை தரித்த சாமியார் அரசியல் தலைவர்களும், அத்வானியின் ரத யாத்திரையும், மதத்தின் பெயரிலான படுகொலைகளும் என் கண்ணை விட்டு மறைவதில்லை. இந்த பிம்பங்களின் ஊடாகத் தான் நான் பா.ஜ.கவை, ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பை இத்தனை நாட்களாய் புரிந்து வந்திருக்கிறேன். தமிழகத்திலும் மதவெறி என்றதுமே நம் நாவில் உருண்டு வரும் சொல் பா.ஜ.க தானே!  ஆனால் சமீபத்தில் நான் வாசித்த ஒரு கட்டுரை இந்த பார்வையை முழுக்க மாற்றி அமைத்தது எனலாம்.

“மிஷ்கினைத் துப்பறிவோம்”: எதிர்வினைகள்

  இம்மாத உயிர்மையில் வெளியாகியுள்ள எனது கட்டுரை ”மிஷ்கினை துப்பறிவோம்”. அதற்கு உற்சாகமான ஆர்வமுட்டும் எதிர்வினைகள் தொடர்ந்து வருகின்றன. இதழ் வெளியான அன்றே நண்பரும் எழுத்தாளரும் நடிகருமான ஷாஜி என்னை போனில் அழைத்து நீண்ட நேரம் பேசினார். அவர் மிகுந்த உணர்ச்சிகரமான நிலையில் இருந்தார். “மிஷ்கினை நீண்ட காலம் கூட இருந்து அறிந்த ஒருவர் எழுதுகிற விசயத்தை எப்படி அவரை ஒரே ஒருமுறை மட்டுமே சந்தித்த நீங்கள் எழுதினீர்கள்?” என்ற கேள்வியை திரும்பத் திரும்ப கேட்டார். அவரது வியப்பு எனக்கு மேலும் வியப்பாக இருந்தது. அந்தளவுக்கு சிறப்பாகவா எழுதியிருக்கிறேன்? மிஷ்கினின் ஆளுமையைப் பற்றின எனது ஒரு எளிய அவதானிப்பாகவே அதைக் கருதி இருந்தேன். ஒருவிதத்தில் சமீபத்தில் சாருவைப் பற்றி நான் எழுதியதன் நீட்சி தான் இது.  எப்படியோ ஷாஜிக்கு பிடித்திருந்தது எனக்கு மிகுந்த உவகையும் திருப்தியும் அளித்தது. அவர் கூர்மையான மனிதர். ஆழமான வாசகர். அவருக்கு சரியாகப் பட்டதென்றால் நான் ஒரு நல்ல கட்டுரையைத் தான் எழுதியிருக்கிறேன் எனப் பொருள்! இக்கட்டுரையைப் பற்றி மிஷிகினிடம் அவர் பேசினதாகவும், இதை அவர் மிஷ்கின் வா...