முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

வாக்காளர்களின் கருத்து மோதல்

thalapathy fans girls ❤️

அரசியல் மீம்களிலும் பதிவுகளிலும் தவெக எதிர்ப்பாளர்களின் கண்களை விஜய்யின் பெண் ஆதரவாளர்களின் செயல்கள் மீதுள்ள எரிச்சலை, அவர்களைப் பற்றின கவலைகளை, பகடிகளைப் பார்க்கிறேன். காட்சி ஊடகத்தைப் பொறுத்தவரையில் ஒரு பானைச் சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம் என்பதெல்லாம் ஒத்து வராது. தரவுகளைப் பார்ப்பதே சரி. கடந்த சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கு பின்னால் டெக்கான் கிரானிக்கல் தொகுதி வாரியாக வாக்கு செலுத்திய வாக்காளர்களின் பாலின அடையாளத்தையும் அந்தந்த கட்சிகளுக்குக் கிடைத்த வாக்குகளையும் வைத்து ஒரு ஆய்வைச் செய்து வெளியிட்டிருந்தது. அதன்படி திமுக இம்முறை வெற்றி பெற்ற தொகுதிகளில் அதிகப் பெண்கள் வாக்களித்திருக்கிறார்கள். அதாவது பெண் வாக்காளர்கள் அதிகமாக வாக்களிக்கும்போதெல்லாம் திமுக வெற்றிருக்கிறது. மாறாக ஆண்கள் அதிகமாக வாக்களித்தபோது தவெக வென்றிருக்கிறது. இதை நீங்கள் அப்பட்டமாகப் பார்க்க முடியாது. விஜய்யின் ரசிகைகளைப் போல இப்பெண்கள் தம்மை ஆரவாரமாக வெளிப்படுத்திக் கொள்வதில்லை. ஆனால் திமுகவின் ஏதோ சில திட்டங்களால் பலனடைந்ததாக உணரும் கணிசமான பெண்கள் இருக்கிறார்கள். இதை நான் ஒரு சாதனையாகச் சொல்லவில்லை - திமுக இந்த வாக்காளர் பரப்பை இலக்காக்கி சில திட்டங்களைச் சரியாக நிறைவேற்றினர்; பெண்களிடத்து ஒருவித நம்பிக்கையை உருவாக்கினர். அதை அறுவடை பண்ணினர்.

ஆம், விஜய்க்கு பல ஆண்கள் ரசிகர்கள் உள்ளதைப் போன்றே ரசிகைகளும் உள்ளனர். அவர்கள் அவரிடத்துக் காட்டும் விருப்பத்தைப் பார்க்கையில் நமக்கு (ஆண்களுக்கு) பொறாமையாகத்தான் இருக்கிறது. அது அந்த விருப்ப வடிவத்தின், மொழியின் பிரச்சினைதானே ஒழிய அது ஒரு அரசியல் பிரச்சினை அல்ல.

ஒரு பெண் தன் ரசிக மனநிலையில் விஜய்க்கு வாக்களித்ததாகச் சொல்லிவிட்டு அவரது ஆட்சியில் தான் மின்சாரம் இன்றி துன்பப்படுவதாகச் சொன்னால் ஒரு கும்பல் போய் அப்பெண்ணை மானவாரியாகத் திட்டுகிறார்கள். "அனுபவி, சாவு" என சபிக்கிறார்கள். இது நம் மக்களாட்சி முறையின் பிரச்சினைதான் - கொள்கைக்காகத்தான் வாக்களிக்க வேண்டும் என நம் அரசியல் சட்டம் சொல்லவில்லை. நாம் நம் மக்களுக்கு எப்படி வாக்களிக்க வேண்டும் எனப் பயிற்சியளிப்பதும் இல்லை. அதனால் நாம் இன்னொரு கேள்வியை எழுப்பிப் பார்க்கலாம்: இலவசப் பேருந்து எனும் 'சமூக நீதித்' திட்டத்தினால் பயன்பெற்ற ஒரு பெண் இருப்பார். அவர் திமுகவுக்கு அதனால் வாக்களிக்கிறார் எனில் அவர் வீட்டில் படித்து விட்டு வேலையில்லாமல், அடுத்த கட்டத்துக்கு நகர முடியாமல் இருக்கிற ஒரு மகன் இருக்கலாம். அவருக்கு இந்த அரசு எதுவும் பண்ணவில்லையே? அவருக்கு எனத் தனித்திட்டங்கள் இல்லையே. அதாவது இன்று திட்டங்கள் ஒரு தலைப்பட்சமாக பெண்களுக்காகவே மிகுதியாக ஒதுக்கப்பட்டு பெரும் நிதியும் அரசாலும் உலக வங்கியாலும் வழங்கப்படுகின்றன. ஆனால் வேலையில்லாமல் படிப்பில்லாமல் சிரமப்படுவோரில் ஆண்களே அதிகம் என ஆய்வு சொல்கிறது. இப்போது நாம் அப்பெண்ணைத் திட்ட முடியுமா? அது நியாயமா? இல்லை. கூடாது. தனிமனிதர்கள் தம் தேவைகளைத் தம்மைப் போன்றோரை ஒருங்கிணைத்து முன்வைத்து அரசிடம் அழுத்தம் போட வேண்டும். மெல்ல மெல்ல ஒருநாள் அதற்கு பலன் கிடைக்கும். மக்களாட்சியில் வேறு வழியில்லை. ஒரு திட்டத்தினால் பலனடைவோரை நாம் எப்படிப் பழிப்பதில்லையோ அப்படித்தானே ரசிக மனநிலையில் வாக்களிப்பவர்களையும்?
இரண்டிலும் ஒருவித தன்னலம் உண்டு. ஒன்று நேரடி வாழ்க்கை சம்மந்தப்பட்டதெனில் இன்னொன்று வெறும் உணர்வு சம்மந்தப்பட்டது என்றாலும் கூட. ஒன்று மற்றொன்ற விட சற்றே மேம்பட்டது என்றாலும் கூட அதற்கான சுதந்திரமே மக்களாட்சி.

நம்மால் இவர்களைத் திருத்த முடியாது. ஆனால் உரையாடலாம். தமிழ்நாட்டில் அந்த உரையாடல் நடக்காமல் அதை ஒரு இணைய யுத்தமாக மாற்றுகிறோம். கிண்டல், பரிகாசம், கேலி நம்மைப் பிளவுபடுத்தி எதிர்த்தரப்பைப் பலப்படுத்தும் என நினைக்கிறேன். வாக்களிப்பவர்கள் எப்போதுமே ஏமாற்றப்படுவோர்தாம். ஏனெனில் நமது மக்களாட்சி அமைப்பு நேரடியானது அல்ல, அது பிரதிநுத்துவ பாணியிலானது. ஆகையால் வாக்களித்ததும் நம்மைப் போல அவர்களும்தாம் அதிகாரம் இழக்கிறார்கள். மின்வெட்டும் பல்வேறு நிர்வாகப் பிரச்சினையும் அவர்களையும்தாம் பாதிக்கும். சில திட்டங்கள் பரந்துபட்ட பலனைத் தரவில்லையெனில் அவை பெரும்பான்மை மக்களுக்குத் துன்பம் தரும்தான். பலனடைவோரும் அதனால் மறைமுகமாகப் பாதிக்கப்படுவோரே. இதனாலே கடைசியில் வாக்களித்த பின்னர் எல்லாருமே அனாதைகள் என்கிறேன். வாக்காளர்கள் இடையில் ஒற்றுமை வரும்போதே பிரச்சினைகள் தீரும்.

இதைக் குறித்த உங்கள் கருத்துக்களைப் பகிருங்கள்.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

கவிதை: பயணப் படிமங்களின் இணைகோட்டு சந்திப்பு

மொழி சங்கேத சொற்களால் ஆனது. இச்சொற்கள் ஒன்றை ஒன்று பிரதிபலிக்கின்றன என்று நமக்கு தெரியும். இந்த சங்கேதக் குறிகளை இணைய வைத்து, மோதவிட்டு கவிதையின் சில சாத்தியங்களை படைப்பாளியால் அடைய முடியும். இத்தகைய செயல்முறைகளில் ஒன்றை தேடிக் கண்டுபிடிப்பது தான் இக்கட்டுரையின் நோக்கம். பள்ளிக் காலத்தில் ஜாலவித்தைக்காரர்கள் வந்து போன பின் அவர்களின் சூட்சுமத்தை கண்டுபிடித்து விட்டதாய் அந்தரங்கமாய் மட்டும் குசுகுசுத்துக் கொள்வோம். அடுத்த முறை வரும் போது மர்மம் விலகாமல் அதிக ஆர்வமுடன் அவரை சூழ்ந்து கொள்வோம். அறிதல் மர்மத்தை அதிகமாக்கும். கொல்லாது. ஒரு கனவை மீட்டெடுப்பதன் நோக்கம் என்னவாக இருக்கும்? கவிதையின் அரூப இயக்கத்தை பொதுவயமாக வடிக்க முயல்வதும் அதற்கே. கோயில் கருவறையின் மென்வெளிச்சத்தில் நுண்பேசியின் படக்கருவியை இயக்கி சாத்தி வைத்து விட்டு இயக்கத்தை அறிவோம். அறிதல் அபச்சாரமில்லை. பயணப் படிமம் என்பது காக்னிடிவ் பொயடிக்ஸ் எனும் சமகால விமர்சனத்தின் ஒரு முக்கிய கருவி. இக்கருவியை மனுஷ்யபுத்திரனின் “காலை வணக்கங்கள்” எனும் ஒரு கவிதையில் சொருகப் போகிறோம். முதலில் கருவியை பழகுவோம். அன்றாட மொழியில் ஒன்று ம...

நினைவில் இருந்து அழிக்கப்பட்ட நாட்களின் தடங்கள்

2010 டிசம்பர் 24-26 வரை சென்னை நவீன மாநகரத்தில் எனக்கு நடந்தவை ஒரு பழங்குடி கிராமத்தில் ஒரு படிப்பறிவற்ற நபருக்கு கூட நடக்க முடியாதவை. எனது விருப்பத்தையும் மீறி எனக்கு தகுந்த சிகிச்சை மறுக்கப்பட்டது; மரணத்தின் விளிம்பு வரை கொண்டு செல்லப்ப்பட்டேன். இரண்டாம் கோமா நிலைக்கு சென்றேன்.

கவனம் திருப்பும் ஆயுதம் - ஹிட்லர், மோடி, விஜய்: ஒற்றுமையும் வேறுபாடும்

  தவெக ஒரு 'ஆட்டத்திருப்பக்' கட்சி அல்ல கவனம் திருப்பும் (distracting) கட்சி எனத் தோன்றுகிறது. ராஜ்தீப் சர்தேசாய் தன் யுடியூப் அலைவரிசையில் மோடியின் ‘திமாகி நக்சல்’ பேச்சுச் சேட்டையைப் பற்றிப் பேசும்போது அது ஒரு திட்டமிடப்பட்ட கவனத் திருப்பல் பேராயுதம் (weapon of mass distraction) என்கிறார். அமெரிக்கா முன்பு சதாம் ஹுசைன் அணுகுண்டு வைத்திருப்பதாகச் சொல்லி இராக் மீது போர் தொடுத்ததைத் தொடர்ந்து பேராபத்து ஆயுதங்கள் குறித்து உலகம் முழுக்க விவாதங்கள் நடந்தன. ஆனால் அவை உண்மையில் அமெரிக்காவின் நோக்கத்தை மறைத்து மக்களின் கவனத்தைத் திருப்புவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட பிரச்சாரம் மட்டுமே எனப் பின்னர் தெரிய வந்தது. உலகம் முழுக்க வலதுசாரிகள் இத்தகைய கவனம் திருப்பும் பேராயுதங்களைக் கொண்டே மக்களைக் கட்டுப்படுத்தி தம் வசம் வைத்திருக்கிறார்கள், தமது மோசமான நிர்வாகம் குறித்து விவாதம் எழாமல் பார்த்துக் கொள்கிறார்கள் என்கிறார் சர்தேசாய். அவர் மோடி அண்மையில் தனக்கெதிராக ஜென் ஸீ போராட்டம் தனது நிர்வாகக் கோளாறுகளை முன்வைத்து நடந்தபோது கவனத்தைத் திருப்பும் வண்ணம் கோட்பாட்டுத் தீவிரவாதிகள் பலர் இன்று உள்ளார்...